林牧在《天地》中展现的🇚🙉,就是这样的情🚥况。👳🌻

    范永年看到这些后,更是不知道怎么🄁🝸去评🚥价林牧这个人。

    一页书反感满清,使劲地黑清,范永年能够⚂🎦理解,为康熙那些皇帝说的好话,比如说“治天花”这样的功绩,范永年也可以理解为“瑜不掩瑕”,没必要遮掩。

    但那个争议最大的“冉闵”,竟然也🄁🝸这🉲🋒样客观地介绍?

    从这些记载中看,冉闵当然不是圣🋉🗜贤好人,在他最初投靠石家时,就曾杀过数万汉民,这一点🔿🆚,确实无疑。

    他屠胡的事情,同样真实存在,有滥杀无辜的,但对于当时“胡人多过中国人”的情况来说,却又是🄾🃊功大于错,客观上,为延续民族血脉,做出了贡献。

    毕竟,当时的异族🏺,那是真的凶残、杀人、吃人、为了打猎就把河北搞成原始森林,那是真正的民族🄾🃊危🜱亡之刻!

    值得一提的是,当时的胡🇚🙉人、羯人里,有许多可以说是欧洲人,并没有都融入进了🐁☝⛽后来的中国。

    在这样👳🌹的🈁🞧🖟情况下,冉闵做出“屠胡”的举动,无论是从当时,还是从🂰💜现代来说,对于这个民族来说,都是一件大功。

    只不过,在这样的大功映🇚🙉照下,冉闵身上的“黑点”自然也就更加引人注意,♛🉅随便哪件拿出来,发生🄾🃊在别的英雄身上,都已经足以让其身败名裂。

    这样充满争议的冉闵,即使是《资质通鉴》也无法定论,🞔📺以至于主流教😪科书,都不得不将他忽略。☩

    如果非要确定的话,那以一个历史读者的目光来看:冉闵是那📷个扭曲年代中,一个扭曲的民族英雄。

    ……

    没有答案!

    范永年没有从《⛙🚳天地》中的冉闵身上,看到林牧对于这个人的答案。

    他只看到了🗔《资质通鉴》上🞢🕸的那个冉闵,以及其他一些相对可靠的古人,对于冉闵的种种看法,这些看法甚至只是作为附录资料,都没有出现在《天地》中冉闵的“剧情世界”之中。

    把《资质通鉴》中的记载当真实的历史?

    这听起来似乎有些不妥🁷,🇚🙉但🞢🕸范永年知道这是没问题的。

    研究一个古代历史,最重要的资料依据有两个👳🌻:史书、🌅☑文物。

    那些有关冉闵的历史里,《资治通鉴》自然⚂🎦是最知名的,在“司马光的人品有保证🐁☝⛽,其写的《资治通鉴》可信度也应该较高”的情况下,《资治通鉴》就成了相对权威的🂿🔟🁹“史实”了。

    也😺🆠正是👳🌹在这种大众认可的思想下,《宋史岳飞传》、《明史》、《清史》才不被真正的学者认可,但又不得不捏着鼻子,从那满篇假🖒话中,苦寻那一线可能的机会。

    这是正派史学研究者的风格,现在却出现在了“一页书”身上📷!