宇历三年的时候,离宗和连宗很罕见的达成🚙📷🟜了全新的共识。

    一个公式,在离宗🐅♉🆥算理和连🄉🞺宗算理之中,具备⚼🖱完全一致的内蕴的话,那么,就可以说,这个公式,具备“绝对性”。

    这种“🙼🏭🝔绝对性”,毫无疑问,给予了离宗某种⚼🖱“🟘🝛🋲希望”。

    对于他们来说,这简直就是不周之算的🚐灭世一击下,所能找到的最后救赎与唯一福音。

    “绝对性”的存在,或许就是在表明,数学实体是在不同的数学公理系统里面普🈨🀳遍存在的。

    而如果是这样的话,这个数学实体本身,或🚙📷🟜许就具有“实际完备”的性质。

    这是他们最后的希望了。

    或许他们需要寻找到一条新的道路,来探索🚙📷🟜出这个数学实体的性质。

    在这一点上,冯落衣与歌庭派的目🌛的是出奇的一致🂩。🁯🉏

    他们甚至暂且放🂍🍠🉟下了些许分歧,共🌛同探索这一领域。

    而在这🙼🏭🝔一过程之中,海霆真人也⚯🔸🅙终于崭露头角⚼🖱。

    自从连🙼🏭🝔宗证明直觉主义逻辑不比歌庭派🚐的🝋🉩🊁经典逻辑安全之后,他就好像变了个人一样,沉默而寡言。

    而在黎🙼🏭🝔京首创🆉🍭之中,他自闭的倾向就更严🝋🉩🊁重了。

    但是,这🕲🍥并不妨碍他作为🎑一个算学家,继续发光🟘🝛🋲发热。

    他从🎃🎝💂苏君宇的连续统研究之中受到启发,引入了冯落衣在无限公理中研究🋮🜪良基集合的成果,创立了全新的流派构造主义。

    在某个理论内,以有穷个符号,所定义之一切实体,直到反射序列的高度遍历🐫🂱“所👈🆷🔋有序数的序数”,便是一个可构造类。

    而可构造公理,便是宣告,良基序列下合法🚙📷🟜集合所构成的总体,与“可构造性集合”,是相等的。

    他继承了算君“算学是被构造产物”的思想,却容纳了算君所厌恶的集合论,并且在冯落衣良基集合的基🚱🗌🚏础上完成了初步的安全性证明。

    定义即构造,构造即证明,证明即路秩。

    也正是因为如此,他在算器理🎿🖵论也小有突破,⚼🖱进入千🁯🉏机阁的视野之中。

    歌庭派对此有些惊恐。

    冯落衣与图灵的存在【或许🄉🞺还🎿🖵可以算上王崎】,使得千机阁这个万法门分支门派,一直都是离宗的后花园。