神道重视信念，对自身创生神话很在意。比如荣福🔣自身便是用“紫微大帝点化成神，元德天母传法修行”的神话，无形中水涨船高，在灵州都算是一位高位神灵，才能这么快修行阳神境界。
不单单是他，很多神灵都选择这🂻样做，将自身和某一位帝君拉上关系。比如鬼母🕗神夏姑，便坦然自称恶鬼作乱，被转世人间的紫微大帝降服化作正神。
李天豪☣🁏也类似：昔日黄林山有恶虎作乱，地君前往除恶，险死。遇紫微帝君🟎点化而登神。🐚⛿☥
在他们宣传的时🚙候沾染紫微帝君的气运，无形中也让紫微帝君水涨船高。在很多神灵的创生神话中都有紫微帝君的影子🕵🍿。比如圣婴大王这位庇佑婴儿的人道神灵，便号称是后土大帝和紫微帝君点化。狴犴神，号称是紫微大🏳帝的坐骑……
这些小神随便依🚙托一位帝君即可，但几位帝君的创生神话就不能这么简单了。🐷
《太昊玄经🕐》第一章明确指出：“太昊者，天也。太昊之君，灏灏苍天，💄🏖衡天司命，至高之主。”将众生对天的信仰投入昊天元气之海和昊天金阙，姜元辰自身逐渐断了联系，恢复仙道根基。
其次，第二章描述四御帝君，依次为紫微、后土、勾陈、南极。其中紫微帝君地位最重，是唯一一位可以和太昊直接对话的📼☧存在。是太昊在世界的人格化，天👼之化身，😚星辰之主。
按照姜元辰自己编撰的神话。太昊是天道，是没有意识的存在，🚋👴自然没有什么来历，永恒的存在。但紫微大帝不同，于是就有九皇玄母感太昊之精孕育紫微的说法。紫微垣中有一座圣母宫。将众生愿力封印。此玄母指的自然是姜元辰的生母，奈何其母死了无数年，于是愿力封印留待日后姜元辰炼制化身。
接着是勾陈大帝，他无父无母，将自己确立为天地自然孕育：“天地初开，乾坤未定。有九天雷霆玄精梳理阴阳，🍡造化万物，孕勾陈帝君主天经地纬，三才之变。”这是创生神话，后面还有雷王的几个事迹。🛱☠还有关于他的妻子金光电母等人的事迹，勾陈篇挥挥洒洒占据篇幅比紫微大🕚帝还多。
然后是后土大帝，慕容婉儿不欲给自己造一个母亲，再加上想要为泰山神正名。就宣传：“天地未开，上一劫时，众生罹难，有泰山之神救世创立九州，后化道而死孕育万物。生二神。后土大帝掌万物之生息，天下地祇之主。泰山府君者，后土之弟也。🍪🕉泰山之神，司掌幽冥入口，驾驭鬼神。”给自己和泰山府君正名，以创世神的后裔截取气运。因此，☝🀜承天宫中有一座原父台，摄取众生对泰山神的信仰。留给慕容婉儿姐弟。
无独有偶，南极大帝塑造的创生神话同样和创世神有关。“南极大帝者。天阳帝君之化也。昔年天阳仙君点🙨化众生🍡，开仙道长生之门。后与邪神居延战，化而生就南极帝君。”毕竟紫阳和天阳本就是一体同源，又是承天阳道果而出，因此直接将自己定义为创世神的化身。
将居延昔年的大尊之位给了泰山神，把居延定义为邪神，这是天庭诞🚲🗗生后确立的创世神话，也是慕容婉🔞🁬儿和道门真人力挺所致。
两人走在紫微垣，突然听到远处有仙童捧着《太昊玄经》诵读：“昊天冥冥，千劫末年，三圣感太🐷🄣⚽昊之灵创造九州。天阳开道，传法九州。泰山塑地，孕养万物。弈王治人，驱逐恶兽……”玄经记录的神话传说和真正历史截然不同。在这个创世神话中缺失了好几位大尊的存☴🃧🚎在，并且将天阳塑日的功绩和后来五行星辰的塑造统统归功于天道，然后借由冥冥天道诞生北斗之君，群星之主。
木青舒听了听，叹道：“三十年前为了重新修订创世神话，紫微宫可是大闹了一场，四御大帝齐👚🈠齐降临，协商数日才定下这个神话。”
因为妖族势弱，关于妖族五位大尊的事迹彻底🎥被抹去，只有一群恶兽被弈王诛杀。甚至居延作为和泰山对立的邪神，🞆而天阳仙君也多了一个对手。
“不过如今玄经散入人间，众生信仰一统，再无各种纷乱神话传说，确定天庭的正统地位。至少数千年间汇聚众生香火，难以动摇😣天庭的统治。”
荣福点头💋🐓⚿，以太昊为尊，又汇聚两位创世神的嫡系，天庭就是世界正统，不可动摇。
而且玄经记录诸神权🌓⚕👒柄，亦会摄取众生香火。信则有，自然可以壮大诸神神力。🕗而且将诸神的来历以极为隐晦的说法一一阐述，隐瞒诸神跟脚不会被人设法诅咒寻找真名。
九州界开辟是由一应大神所造，暗合天地人三才秩序，也代指如今三界。其中泰山神化作大地孕育后土和泰山两位地神，诞生大地一系🅇🄟⚘的神灵🖔。天阳仙君和天界有缘，弈王则是人道先贤。
“人信☣🁏，则神威增；神德，则人道和。”边上有一位红衫女子走了过来，手持龙钟笑道：“陛下一言道破神人之间的互生关系。人道的信念可以扭曲神道，而神道也在影响凡人的生活。因此，才有创世神话和诸位帝君感应化生，以免凡人对他们指手画脚为他们匹配婚姻，创☴🃧🚎造父母🃩🚞🔠。”
荣公沉思，似有些感同身受。作为土地神的荣公当初也受其信民所扰。在某一段时间内，荣公被流传为玄河之君和黎山娘娘的儿子。只是后来姜元辰地位越来越高，这说法自行隐没。
信民这样做并非是恶意，而是以最淳朴的念头想要让给自家带来幸🙹福的神明也过上幸福生活，🔠🁽提高他们的地位。因此很多民间供奉的神灵成为某些大神的转身或🍸🌹者子嗣。某些凡间推崇的英雄成为感星辰降世或者天神再生。
不单单是他，很多神灵都选择这🂻样做，将自身和某一位帝君拉上关系。比如鬼母🕗神夏姑，便坦然自称恶鬼作乱，被转世人间的紫微大帝降服化作正神。
李天豪☣🁏也类似：昔日黄林山有恶虎作乱，地君前往除恶，险死。遇紫微帝君🟎点化而登神。🐚⛿☥
在他们宣传的时🚙候沾染紫微帝君的气运，无形中也让紫微帝君水涨船高。在很多神灵的创生神话中都有紫微帝君的影子🕵🍿。比如圣婴大王这位庇佑婴儿的人道神灵，便号称是后土大帝和紫微帝君点化。狴犴神，号称是紫微大🏳帝的坐骑……
这些小神随便依🚙托一位帝君即可，但几位帝君的创生神话就不能这么简单了。🐷
《太昊玄经🕐》第一章明确指出：“太昊者，天也。太昊之君，灏灏苍天，💄🏖衡天司命，至高之主。”将众生对天的信仰投入昊天元气之海和昊天金阙，姜元辰自身逐渐断了联系，恢复仙道根基。
其次，第二章描述四御帝君，依次为紫微、后土、勾陈、南极。其中紫微帝君地位最重，是唯一一位可以和太昊直接对话的📼☧存在。是太昊在世界的人格化，天👼之化身，😚星辰之主。
按照姜元辰自己编撰的神话。太昊是天道，是没有意识的存在，🚋👴自然没有什么来历，永恒的存在。但紫微大帝不同，于是就有九皇玄母感太昊之精孕育紫微的说法。紫微垣中有一座圣母宫。将众生愿力封印。此玄母指的自然是姜元辰的生母，奈何其母死了无数年，于是愿力封印留待日后姜元辰炼制化身。
接着是勾陈大帝，他无父无母，将自己确立为天地自然孕育：“天地初开，乾坤未定。有九天雷霆玄精梳理阴阳，🍡造化万物，孕勾陈帝君主天经地纬，三才之变。”这是创生神话，后面还有雷王的几个事迹。🛱☠还有关于他的妻子金光电母等人的事迹，勾陈篇挥挥洒洒占据篇幅比紫微大🕚帝还多。
然后是后土大帝，慕容婉儿不欲给自己造一个母亲，再加上想要为泰山神正名。就宣传：“天地未开，上一劫时，众生罹难，有泰山之神救世创立九州，后化道而死孕育万物。生二神。后土大帝掌万物之生息，天下地祇之主。泰山府君者，后土之弟也。🍪🕉泰山之神，司掌幽冥入口，驾驭鬼神。”给自己和泰山府君正名，以创世神的后裔截取气运。因此，☝🀜承天宫中有一座原父台，摄取众生对泰山神的信仰。留给慕容婉儿姐弟。
无独有偶，南极大帝塑造的创生神话同样和创世神有关。“南极大帝者。天阳帝君之化也。昔年天阳仙君点🙨化众生🍡，开仙道长生之门。后与邪神居延战，化而生就南极帝君。”毕竟紫阳和天阳本就是一体同源，又是承天阳道果而出，因此直接将自己定义为创世神的化身。
将居延昔年的大尊之位给了泰山神，把居延定义为邪神，这是天庭诞🚲🗗生后确立的创世神话，也是慕容婉🔞🁬儿和道门真人力挺所致。
两人走在紫微垣，突然听到远处有仙童捧着《太昊玄经》诵读：“昊天冥冥，千劫末年，三圣感太🐷🄣⚽昊之灵创造九州。天阳开道，传法九州。泰山塑地，孕养万物。弈王治人，驱逐恶兽……”玄经记录的神话传说和真正历史截然不同。在这个创世神话中缺失了好几位大尊的存☴🃧🚎在，并且将天阳塑日的功绩和后来五行星辰的塑造统统归功于天道，然后借由冥冥天道诞生北斗之君，群星之主。
木青舒听了听，叹道：“三十年前为了重新修订创世神话，紫微宫可是大闹了一场，四御大帝齐👚🈠齐降临，协商数日才定下这个神话。”
因为妖族势弱，关于妖族五位大尊的事迹彻底🎥被抹去，只有一群恶兽被弈王诛杀。甚至居延作为和泰山对立的邪神，🞆而天阳仙君也多了一个对手。
“不过如今玄经散入人间，众生信仰一统，再无各种纷乱神话传说，确定天庭的正统地位。至少数千年间汇聚众生香火，难以动摇😣天庭的统治。”
荣福点头💋🐓⚿，以太昊为尊，又汇聚两位创世神的嫡系，天庭就是世界正统，不可动摇。
而且玄经记录诸神权🌓⚕👒柄，亦会摄取众生香火。信则有，自然可以壮大诸神神力。🕗而且将诸神的来历以极为隐晦的说法一一阐述，隐瞒诸神跟脚不会被人设法诅咒寻找真名。
九州界开辟是由一应大神所造，暗合天地人三才秩序，也代指如今三界。其中泰山神化作大地孕育后土和泰山两位地神，诞生大地一系🅇🄟⚘的神灵🖔。天阳仙君和天界有缘，弈王则是人道先贤。
“人信☣🁏，则神威增；神德，则人道和。”边上有一位红衫女子走了过来，手持龙钟笑道：“陛下一言道破神人之间的互生关系。人道的信念可以扭曲神道，而神道也在影响凡人的生活。因此，才有创世神话和诸位帝君感应化生，以免凡人对他们指手画脚为他们匹配婚姻，创☴🃧🚎造父母🃩🚞🔠。”
荣公沉思，似有些感同身受。作为土地神的荣公当初也受其信民所扰。在某一段时间内，荣公被流传为玄河之君和黎山娘娘的儿子。只是后来姜元辰地位越来越高，这说法自行隐没。
信民这样做并非是恶意，而是以最淳朴的念头想要让给自家带来幸🙹福的神明也过上幸福生活，🔠🁽提高他们的地位。因此很多民间供奉的神灵成为某些大神的转身或🍸🌹者子嗣。某些凡间推崇的英雄成为感星辰降世或者天神再生。