二章 : 紫金梁(1/4)
白岭山的🃬凝冰化作瀑🚊👨🚊👨布，从山巅奔腾而下冲击成河，浩浩荡荡奔向一望无际的大漠戈壁。
在日照雪山与雄浑绮丽的赤壁丹霞之间，张掖西⛨南的八字墩草🂌🍙🈤原上，梨园河蜿蜒向东，河畔立着一座明军🞖🔊堡垒，它叫梨园堡。
这♄🅳座堡垒修建于崇祯元年，是甘肃镇边军管辖八字墩五部黄番的中枢。
黄番既为过去的河西黄头回鹘，他们在正德、嘉靖年间东迁入关，在👞很长时🄦间里都被朝廷称作西番、属夷，跟🀽本地番民没有区别。
直到万历末年，因🎾🖪为🚊👨蒙😎⛻古人在西北大兴，火落赤部窜入海上称王称霸，朝廷为将祁连山南北属夷和海贼有所区分，才开始将他们称作熟达。
在这一阶段，其实番民跟蒙古在西北朝廷看来没啥显着区🅙别，山区种地的就叫番、草原牧羊的就叫达，再加上服装不同，就有了诸多名目，比如红帽番、黄头番。
熟达，意思就是听话的牧民部。
不过🞤🖊🐾由于八字墩位于祁连山南北沟通的高山垭口北段，就注定了他们会受到朝廷和海贼的双向压迫。
居住在这里，自然每年要给梨园堡的坐营📓🚜都司纳马交粮，过去小拉尊在北麓也设立了几个输税官，每年🙆找他们要一成添🗔🛕巴。
五部头人虽苦不堪言，却也别无他法，反正甘肃边军惹不起海贼，海贼也惹不🗔🛕🜑起甘肃边军，但甘肃和海贼都能欺负📧他们。
后来元帅府赶走了小拉尊，五部黄番过了一段舒服日子，但很快流窜到山里的火落赤溃军、甘肃镇逃兵又在祁连山反复横跳，甘肃边军懒得搜山，五部黄番只能勉强抵🜻😁挡。
直到海西知县陈钦岱的剿匪部队开进山中，🔘🀷他们彻底挡不住了。
因为陈钦岱的剿匪部队可不是积德行善来了，海西县有明确的界碑，👞就以祁连山最高处的垭口为🖰界，垭口以北，是甘肃镇的地界，陈钦岱不敢🄾跨越雷池一步。
所以只要山中逃兵匪徒😎⛻翻越雪山进入甘肃，陈钦岱就不追了。
这里的🅹匪患直🝡🌪🁵到三劫会在甘肃铺开才稍有📓🚜改善。
王自用的履历复👗杂，沿着长城哪儿都有他的足迹，在延安府和宁夏都拉过队伍造反，以武官身份进京勤王，在滦州城下跟东虏拼过刀子，在皇帝老爷眼皮子底下拉出八个营烧香拜佛，在山西是最积极的剿匪将领，到甘肃摇身一变，又成了三劫会的王会首。
祁连北麓的匪徒绝大多数都是🈣勤王回还当的逃兵，这批人对率领白莲教徒高唱好事不远的王提调印象深刻，不少人听见王自用的名字就慕名投奔，匪患自然迎刃而解。
从那时起，王自用就是八字墩🈣五部黄番最好的朋友，三🄗♕劫会🏒弄来的战马驴骡都寄养在八字墩草原上。
五部黄番的大首领叫塔合智克，这🙄🇸🝔个名字的意思是虎子，黄番部众经👞常称他为安章，因为人们认🖰为每一代大头目都是北元安定王或罕东左卫创立者奄章的后裔。
他生着一脸黄色胡须，是个红脸🉥大块头，脖子上挂着蜜蜡佛珠，总戴着硕大的银耳环，在阳光里闪烁光芒。
每年这个时候，塔合智克都会率领部众为山神献上贡品，祈求将来水草丰茂、粮食丰收、部落多🖰生🗶男丁。
每当献上祭品，就会有成群的白头秃鹰盘旋在上空，部落里的老人说，秃鹰是山神派来接收贡品的使者，秃鹰飞🗗来的越多，那一年的人和牲畜就越平安健康。
在日照雪山与雄浑绮丽的赤壁丹霞之间，张掖西⛨南的八字墩草🂌🍙🈤原上，梨园河蜿蜒向东，河畔立着一座明军🞖🔊堡垒，它叫梨园堡。
这♄🅳座堡垒修建于崇祯元年，是甘肃镇边军管辖八字墩五部黄番的中枢。
黄番既为过去的河西黄头回鹘，他们在正德、嘉靖年间东迁入关，在👞很长时🄦间里都被朝廷称作西番、属夷，跟🀽本地番民没有区别。
直到万历末年，因🎾🖪为🚊👨蒙😎⛻古人在西北大兴，火落赤部窜入海上称王称霸，朝廷为将祁连山南北属夷和海贼有所区分，才开始将他们称作熟达。
在这一阶段，其实番民跟蒙古在西北朝廷看来没啥显着区🅙别，山区种地的就叫番、草原牧羊的就叫达，再加上服装不同，就有了诸多名目，比如红帽番、黄头番。
熟达，意思就是听话的牧民部。
不过🞤🖊🐾由于八字墩位于祁连山南北沟通的高山垭口北段，就注定了他们会受到朝廷和海贼的双向压迫。
居住在这里，自然每年要给梨园堡的坐营📓🚜都司纳马交粮，过去小拉尊在北麓也设立了几个输税官，每年🙆找他们要一成添🗔🛕巴。
五部头人虽苦不堪言，却也别无他法，反正甘肃边军惹不起海贼，海贼也惹不🗔🛕🜑起甘肃边军，但甘肃和海贼都能欺负📧他们。
后来元帅府赶走了小拉尊，五部黄番过了一段舒服日子，但很快流窜到山里的火落赤溃军、甘肃镇逃兵又在祁连山反复横跳，甘肃边军懒得搜山，五部黄番只能勉强抵🜻😁挡。
直到海西知县陈钦岱的剿匪部队开进山中，🔘🀷他们彻底挡不住了。
因为陈钦岱的剿匪部队可不是积德行善来了，海西县有明确的界碑，👞就以祁连山最高处的垭口为🖰界，垭口以北，是甘肃镇的地界，陈钦岱不敢🄾跨越雷池一步。
所以只要山中逃兵匪徒😎⛻翻越雪山进入甘肃，陈钦岱就不追了。
这里的🅹匪患直🝡🌪🁵到三劫会在甘肃铺开才稍有📓🚜改善。
王自用的履历复👗杂，沿着长城哪儿都有他的足迹，在延安府和宁夏都拉过队伍造反，以武官身份进京勤王，在滦州城下跟东虏拼过刀子，在皇帝老爷眼皮子底下拉出八个营烧香拜佛，在山西是最积极的剿匪将领，到甘肃摇身一变，又成了三劫会的王会首。
祁连北麓的匪徒绝大多数都是🈣勤王回还当的逃兵，这批人对率领白莲教徒高唱好事不远的王提调印象深刻，不少人听见王自用的名字就慕名投奔，匪患自然迎刃而解。
从那时起，王自用就是八字墩🈣五部黄番最好的朋友，三🄗♕劫会🏒弄来的战马驴骡都寄养在八字墩草原上。
五部黄番的大首领叫塔合智克，这🙄🇸🝔个名字的意思是虎子，黄番部众经👞常称他为安章，因为人们认🖰为每一代大头目都是北元安定王或罕东左卫创立者奄章的后裔。
他生着一脸黄色胡须，是个红脸🉥大块头，脖子上挂着蜜蜡佛珠，总戴着硕大的银耳环，在阳光里闪烁光芒。
每年这个时候，塔合智克都会率领部众为山神献上贡品，祈求将来水草丰茂、粮食丰收、部落多🖰生🗶男丁。
每当献上祭品，就会有成群的白头秃鹰盘旋在上空，部落里的老人说，秃鹰是山神派来接收贡品的使者，秃鹰飞🗗来的越多，那一年的人和牲畜就越平安健康。