在华尚终于解密的前几章里，他大致了解到，这个武学分为几个阶段。第一🜚🂱阶段为列阵期。这个阶段最难的部分是控制经脉内的灵气在体内各大窍穴布阵，🏢每一种特殊阵列要配合一种奇特的灵气内循环的路线。灵气节点阵列配合特殊内🞻🙚功循环体内大小周天，形成与当时天地灵力场契合的耦合场。
这需😣🖻要一项华国博大精深的武学：阵本知识。
阵本知识在灵🝚气复苏没出现的上古🄧⛠时期就已经有流传。三国时期水八阵在没有灵气，只有磁场的时空都能够创造出精神幻境。到了唐代灵气复苏，阵本知识进入前所未有的大发展时期。无数前辈先贤为这项武学做出了卓越贡献。
阵本知识在华国武学数据库中属于最尖📠🜔🁴端的武学之一🛃六阶武学。想要越阶学习需要数千万元的学费，而且就这样还只能学习初阶知识。高🅢🈑阶知识不但需要上亿的学费，而且需要通过阵本考核。据说，现在还有一大堆高阶武者在论坛上交流如何通过阵本考核的经验。
华尚咬牙出血花了3400万🄄🞔📳买了阵本知识初阶版，结合《明日为谁愁》苦苦钻研。越钻研越感到《明日为谁愁》的深不可测。这比《月照锦官🃟🙄🇵溪》的难度上了好几个档次。难度虽然高了，但是深度和广度也随之提高，华尚感到这本武学已经超出了防身功的意义，它可以延伸出一个全新的武学体🅋🅁系。
阵本知识在这里起到了至关重要的作用。阵本知识实际上是无数武道先贤通过不断研究和试错，总结出的列阵方法。不只是通过列阵达到击溃不同阵型敌军部队的目的，而是通过列阵夺势，改变自己军队的气运和属性♯，强行增加战争胜率的学问。这里🜝🃊🖄又牵涉到内涵丰富的夺势学。
凌飞絮的创举在于把自己的身体当成了一支军队，把灵气节点当🕇🚉成了士兵，把阵本知识用于在体内创造灵阵，再配合特殊的内功内循环，在大小周天形成灵力气流，与天地灵力场耦合，提升身体的灵能化属性，最终超越世间法则的桎梏，冲破牢笼，在灵界与现实自由穿梭。
想要达到这个惊人的效果，👲🌰夺势🙮学，阵本学，内功造诣，💰本身的灵能化造诣都需要达到极致。
第一阶段的布阵期，已经让人举步维🎎🐁☣艰。华尚的阵本学刚起步，学会个基础而已。他唯一值得期待的，是他对内力精准的把控。这得益于九尾通过神灵感应的精确引导。这让他勉强有了度过布阵期难关的资本。
但是第二个阶段是耦合期，这需要夺势学，高阶内功，灵力场的控制与分布，精确把握当地灵力场的灵能分布，通过合适的布阵，以及特殊内力循环，进行力场耦合，在当地时空产生一道足以容纳身体的🟆🚶🗻空🎹🕼轨。这就已经超出了华尚可以掌握的范围了。
第三个阶段穿梭期，让遍布身体🙮的灵气节点自动感应🛃敌军的攻击，瞬间使身体高度灵能化，融入空轨，瞬息闪现，化守为攻。这一个阶段，难度极高，除非灵能化极高的巅峰武者才能做到。平常的武者想做到，除非出现奇迹。
但是😣🖻，华尚是拥有奇迹的，那就是《排云折燕索》！
燕子侯显然已经读懂了《明日为谁愁》。他根据这本武学的原理，⛿进一步进行了精炼和升华，试图创造一种可以穿越时空的超级轻功。但是，他步子迈得太大，最终还是饮恨而终。
但是他的著作对于华尚却有难以言喻的借鉴价值。因为如果去掉他所有关于穿越时空的探讨和尝🌭试，以及因为怀念凌飞絮而脑子发昏的胡言乱语。华尚可以从《排云折燕索》中精炼出十分之一的内容，这部分内容全部是对《明日为谁愁》深刻的理解和极其实用的简化。
燕子侯把武者对决所处的几十种特殊环境，战场，绝地，竞技场，擂台，室内封闭空间🂢🐢🁠，室外空旷地，沙漠，戈壁，绿洲，森林，沼泽，以及各种天气情况都总结了一遍，总结出六个极致简化的基本布阵法。华尚将其♯称为六大基本阵。每一个基本阵，对应一种特殊内功吐纳方法。这六大基本阵互相嵌合，可以组成无数复合阵。
当地的灵力场情况，其实武👲🌰者本体都有一种察觉。这就是武者的本⛿能灵识。根据这种灵识的反馈，可以简单地应用基本阵。
当武者感到气运被夺，用混元阵融入空轨。当武者感到精神和斗志被夺，用两仪阵融入空轨。当武者被敌军☫气机锁死，以三才阵融入空轨。当武者身受严重内外伤，以四象阵融入空轨，当武者🜕🂂五感被夺，以五行阵融入空轨，当武者孤军奋战，孤立无援，以阵融入空轨。
从这六大基本阵，就可以看到燕子侯的精神状态🛒🛲有多差了。全都是要等到绝地反击的时候才能用出空轨来，超级悲观厌世。⚬🔛再配上他为六大基本阵选择的内功，哇，全都是极其诡异的奇门内功。难怪看他的武学，会有人想一头♏撞墙。
但是不可否认，他把《明日为谁愁》精奥无比的布阵期、耦合期和⛿穿梭期极度简化，形成了一套实用的体系。这样，即使普通武者，只要瞅准合适的时机，都有可能使用。前提是他们必须对🃬🚹于灵力节点基本阵和灵力场之间的耦合理解非常透彻。
这一点，华尚能够非常好的做到。因为他通过乒乓旋转剑配合太极气旋与灵力场的耦合，成功制造出了能让剑飞行的小空轨。那么通过基🅢🈑本阵与灵力场耦合，只是把他之前已经成就的理论深化和拓宽一下，他完全能够胜任。
当🙪🍏然，这本武学主要侧重轻功。所以燕子👬🞧侯给出了一个从六大🗇🙟基本阵嵌合而来的特殊复合阵折燕阵。
他的描述是这样的，当一个武者心如赤子，无所畏惧，天地桎梏无碍于心，可以折燕阵与天地融合，以意念来去如风。按照华尚的理解，这就是说人的精神场强大到灵力场对其无法产生任何🃬🚹影响，那么以折燕阵融合任何分布情况的灵力场，都能通♎过武者意念制造空轨，令身体来去自由。
这需😣🖻要一项华国博大精深的武学：阵本知识。
阵本知识在灵🝚气复苏没出现的上古🄧⛠时期就已经有流传。三国时期水八阵在没有灵气，只有磁场的时空都能够创造出精神幻境。到了唐代灵气复苏，阵本知识进入前所未有的大发展时期。无数前辈先贤为这项武学做出了卓越贡献。
阵本知识在华国武学数据库中属于最尖📠🜔🁴端的武学之一🛃六阶武学。想要越阶学习需要数千万元的学费，而且就这样还只能学习初阶知识。高🅢🈑阶知识不但需要上亿的学费，而且需要通过阵本考核。据说，现在还有一大堆高阶武者在论坛上交流如何通过阵本考核的经验。
华尚咬牙出血花了3400万🄄🞔📳买了阵本知识初阶版，结合《明日为谁愁》苦苦钻研。越钻研越感到《明日为谁愁》的深不可测。这比《月照锦官🃟🙄🇵溪》的难度上了好几个档次。难度虽然高了，但是深度和广度也随之提高，华尚感到这本武学已经超出了防身功的意义，它可以延伸出一个全新的武学体🅋🅁系。
阵本知识在这里起到了至关重要的作用。阵本知识实际上是无数武道先贤通过不断研究和试错，总结出的列阵方法。不只是通过列阵达到击溃不同阵型敌军部队的目的，而是通过列阵夺势，改变自己军队的气运和属性♯，强行增加战争胜率的学问。这里🜝🃊🖄又牵涉到内涵丰富的夺势学。
凌飞絮的创举在于把自己的身体当成了一支军队，把灵气节点当🕇🚉成了士兵，把阵本知识用于在体内创造灵阵，再配合特殊的内功内循环，在大小周天形成灵力气流，与天地灵力场耦合，提升身体的灵能化属性，最终超越世间法则的桎梏，冲破牢笼，在灵界与现实自由穿梭。
想要达到这个惊人的效果，👲🌰夺势🙮学，阵本学，内功造诣，💰本身的灵能化造诣都需要达到极致。
第一阶段的布阵期，已经让人举步维🎎🐁☣艰。华尚的阵本学刚起步，学会个基础而已。他唯一值得期待的，是他对内力精准的把控。这得益于九尾通过神灵感应的精确引导。这让他勉强有了度过布阵期难关的资本。
但是第二个阶段是耦合期，这需要夺势学，高阶内功，灵力场的控制与分布，精确把握当地灵力场的灵能分布，通过合适的布阵，以及特殊内力循环，进行力场耦合，在当地时空产生一道足以容纳身体的🟆🚶🗻空🎹🕼轨。这就已经超出了华尚可以掌握的范围了。
第三个阶段穿梭期，让遍布身体🙮的灵气节点自动感应🛃敌军的攻击，瞬间使身体高度灵能化，融入空轨，瞬息闪现，化守为攻。这一个阶段，难度极高，除非灵能化极高的巅峰武者才能做到。平常的武者想做到，除非出现奇迹。
但是😣🖻，华尚是拥有奇迹的，那就是《排云折燕索》！
燕子侯显然已经读懂了《明日为谁愁》。他根据这本武学的原理，⛿进一步进行了精炼和升华，试图创造一种可以穿越时空的超级轻功。但是，他步子迈得太大，最终还是饮恨而终。
但是他的著作对于华尚却有难以言喻的借鉴价值。因为如果去掉他所有关于穿越时空的探讨和尝🌭试，以及因为怀念凌飞絮而脑子发昏的胡言乱语。华尚可以从《排云折燕索》中精炼出十分之一的内容，这部分内容全部是对《明日为谁愁》深刻的理解和极其实用的简化。
燕子侯把武者对决所处的几十种特殊环境，战场，绝地，竞技场，擂台，室内封闭空间🂢🐢🁠，室外空旷地，沙漠，戈壁，绿洲，森林，沼泽，以及各种天气情况都总结了一遍，总结出六个极致简化的基本布阵法。华尚将其♯称为六大基本阵。每一个基本阵，对应一种特殊内功吐纳方法。这六大基本阵互相嵌合，可以组成无数复合阵。
当地的灵力场情况，其实武👲🌰者本体都有一种察觉。这就是武者的本⛿能灵识。根据这种灵识的反馈，可以简单地应用基本阵。
当武者感到气运被夺，用混元阵融入空轨。当武者感到精神和斗志被夺，用两仪阵融入空轨。当武者被敌军☫气机锁死，以三才阵融入空轨。当武者身受严重内外伤，以四象阵融入空轨，当武者🜕🂂五感被夺，以五行阵融入空轨，当武者孤军奋战，孤立无援，以阵融入空轨。
从这六大基本阵，就可以看到燕子侯的精神状态🛒🛲有多差了。全都是要等到绝地反击的时候才能用出空轨来，超级悲观厌世。⚬🔛再配上他为六大基本阵选择的内功，哇，全都是极其诡异的奇门内功。难怪看他的武学，会有人想一头♏撞墙。
但是不可否认，他把《明日为谁愁》精奥无比的布阵期、耦合期和⛿穿梭期极度简化，形成了一套实用的体系。这样，即使普通武者，只要瞅准合适的时机，都有可能使用。前提是他们必须对🃬🚹于灵力节点基本阵和灵力场之间的耦合理解非常透彻。
这一点，华尚能够非常好的做到。因为他通过乒乓旋转剑配合太极气旋与灵力场的耦合，成功制造出了能让剑飞行的小空轨。那么通过基🅢🈑本阵与灵力场耦合，只是把他之前已经成就的理论深化和拓宽一下，他完全能够胜任。
当🙪🍏然，这本武学主要侧重轻功。所以燕子👬🞧侯给出了一个从六大🗇🙟基本阵嵌合而来的特殊复合阵折燕阵。
他的描述是这样的，当一个武者心如赤子，无所畏惧，天地桎梏无碍于心，可以折燕阵与天地融合，以意念来去如风。按照华尚的理解，这就是说人的精神场强大到灵力场对其无法产生任何🃬🚹影响，那么以折燕阵融合任何分布情况的灵力场，都能通♎过武者意念制造空轨，令身体来去自由。