第十三章 玄仙之上、苍生令主

    所谓的《笑傲江湖曲》,指的却不并是二十世纪九十年代,在电影版《笑傲江湖》中充作主题曲的《沧海一声笑》,而是稍晚一些时候那部吕颂贤版《笑傲江湖》中的曲子。

    那《笑傲江湖曲》中,琴音自开场便气势逼人,而与琴音相唱和的笛音则充满了穿透力,互相交织之下将江湖的纷纷争争熙熙攘攘演义的淋漓尽致……

    是的,你没有看错,虽然原著小说《笑傲江湖》中,《笑傲江湖曲》是琴箫合奏的曲子,但金庸金大侠对乐之道显然不是十分精通,他并没有考虑到萧的音色过于低沉浑厚不够灵动,而笛子的音色则明亮又富有穿透力,更适合与激烈的琴音相互唱和,所以在电视剧中萧变成了笛子。

    嗯,也有可能是执导该片的大导演,分不清楚萧与笛子的区别所以搞了乌龙,或者干脆心灵邪恶了下认为“吹箫”很黄很暴力所以不和谐的可能——当然了,这些可能性极其低。

    但总而言之就是,那部电视剧版笑傲江湖里的《笑傲江湖曲》,确实是将琴箫合奏变成了琴笛合奏。

    说起来,周泰倒也是个很喜欢听怀旧歌曲的人,再拜他比普通人时强大了无数倍的精气神所赐,他能够清楚的记得《笑傲江湖曲》的每一个音符,并且成功的用三遍手脚并用的比划,让对音乐的理解又远超他无数倍的霍寻臻,弄清楚了《笑傲江湖曲》的所有细节。

    待弄清楚《笑傲江湖曲》的全部细节后,霍寻臻便无比不讲究的直接坐到了地上,并呼啦声从他随身携带的精致储物袋中,掏出了张尾部焦黑的古琴来。

    看到这张尾巴被烧焦的古琴,周泰那嘴巴顿时就张到了老大——

    纳了尼的!

    这莫非就是那把据说在董卓之乱后,就消失了个无影无踪的,由汉末大才女蔡文姬的老爸大文豪蔡邕,用好不容易才从火里头抢救出的一块桐木,所制作的四大名琴中的“焦尾琴”?!

    可惜,周泰虽然很想问个清楚,可盘坐于地并置焦尾琴于双腿之上,有一下没一下的开始乱弹的霍寻臻,显然已经进入了浑然忘物的境界,周泰问什么那都已经是白搭了。

    在稍微试了几下音,并将焦尾琴略微做了做调整之后,霍寻臻便如同行云流水般将《笑傲江湖曲》中琴音的部分,一点不差的弹奏了出来!

    待最后一个音节自焦尾琴上袅袅飞出,霍寻臻便一把按住了焦尾琴的琴弦,然后又毫不迟疑抬头盯向了周泰所站的位置:“不对!这《笑傲江湖曲》,用横笛来唱和才最悦耳与唯美!”

    “霍真君英明!霍真君神武!”周泰随口便赞了句霍寻臻的敏锐,不过随即他便肃容道:“不过问题在于,用横笛来唱和悦耳与唯美了没错,但除了悦耳与唯美外也就没有了其他效果。所以霍真君,你似乎要认真思考一下了,你所追求的……究竟是乐己还是乐道?”

    这个问题,在《圣教主》的游戏中就已经被乐行者中的某些提及过,而且他们一开始也确实用的是古琴与笛子来合奏的,但就像周泰说的琴笛合奏并没有附加效果,直到某天某个乐行者尝试性的用上了萧,才终于听到了悦耳动听的系统提示。

    在这个情报被纰漏出去之后,无数专精吹笛子以及为了吹奏《笑傲江湖曲》而苦练吹笛子的乐行者们,集体蹲在墙角泪流满面。

    其后,乐行者们里头某些站得高看得远的人中间,出现了“乐己”与“乐道”的讨论与争议。

    这两个名字虽然看着倍儿专业,但说穿了却很简单——“乐己就是只顾视听享受的音乐,乐道则是虽然可能不太悦耳动听,但却契合天地之道的音乐。”

    “咦?”霍寻臻咦了一声,低头沉思了好半晌后才猛的又抬起了头来拍着焦尾琴的焦尾那头,喜形于色的叫道:“哎呀!周小……不,周师!周师你可真是一语惊醒梦中人,亏的我霍寻臻还自诩什么乐之道十通***,现在看来分明就是一窍都还未通,连乐己与乐道都还没有弄明白,我分明、分明就是……才刚刚上路呐!”

    “这《笑傲江湖曲》乃是乐道之音,可笑的我……竟将它当做了凡俗的乐己之音!”

    言毕,霍寻臻将焦尾琴放于身侧,在缓缓站起了身整理了下衣衫后,对着周泰就是躬身一拜:“周师啊周师,你骗的我霍某人好苦,你竟是如此的深藏不漏!霍某人自此,谢过周师指点迷津之大恩!”