求签湘君庙(2/2)
颁奖典礼完，书院安排了去洞庭湖旅游。在洞庭湖畔，水如冰参观了岳阳楼，以前对岳阳楼的印象仅仅在于范仲淹的《岳阳楼记》，范仲淹是这样写的：予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备亦。
岳阳楼之大观与眼前，水如冰觉得来湖南值了，或许人就是一个做梦和寻梦的过程，做梦是憧憬是幻想，寻梦却是释然。
李白《游洞庭》五首说：“洞庭西望楚江分，水尽南天不见云，日落长沙秋色远，不知何处吊湘君！自古以来，洞庭湖一带就流传着关于舜和二妃的故事。传说虞舜继承尧的帝位后，巡行南方，死在苍梧，葬于九嶷山。他的妃子娥皇、女英为此痛哭，泪水把湘水边的竹子都染成斑斑点点，后人称这种竹子为“湘妃竹”。
在洞庭湖湘君庙，水如冰心静如水，他早就知道舜和二妃的故事，也一直感动于娥皇女英的传说。
水如冰信佛，信缘，更相信人有来世！不管去哪遇到寺庙，只要时间允许，他总会进去跪拜一番。
佛渡有缘人，有心之人往往做有爱之事，在湘君庙，水如冰遇到了一个老和尚。
老和尚七八十岁，随老，却精神烁烁，头上的戒疤有八个。水如冰清楚，有八个戒疤的和尚，地位都不简单，在寺庙里是主持级别的。
水如冰求了香火，虔诚的跪在娥皇女英像前，他闭上眼睛，双手合十，默默的为母亲祈祷。
老和尚敲着木鱼，木鱼的声音幽深令人有醍醐灌顶的感觉。
拜完之后，水如冰到了老和尚面前坐下，老和尚睁开眼睛，也不多言，指了指眼前的签桶。
十一签，签文是：到处春光此地迟，堤边绿柳未成丝。莫疑造化有私意，本是寒砧未尽时！
当时老和尚是这样解释的，无论做什么都不用着急，到了时候，一切水到渠成！
那天去洞庭湖的人不少，但进入湘君庙的人却少之又少。也不知道是不是人少的原因，老和尚和水如冰说了很多。
水如冰也问了很多问题，老和尚告诉他，其实人来这世间都不是简单的来，都说赤条条来赤条条去了无牵挂，但都是有牵挂的。佛讲佛缘，有些东西，前世种下的，今世一定会还。
水如冰说了自己做过无数次梦，梦里他就是一个小和尚，老和尚告诉他，他身上有善心，但眉宇间却有忧愁，凡人要学会放开，只有放下了，心也就静了。
放下，两个字，看似简简单单，做起来却那么难！母亲离开有几年了，却还一直活在他的梦里，每每夜里梦醒，泪湿了枕头也碎了心。
**作者小语：物是人非事事休。欲语泪先流！人，或许真的要学会放下，有些东西藏在心底，越深越压抑。**
岳阳楼之大观与眼前，水如冰觉得来湖南值了，或许人就是一个做梦和寻梦的过程，做梦是憧憬是幻想，寻梦却是释然。
李白《游洞庭》五首说：“洞庭西望楚江分，水尽南天不见云，日落长沙秋色远，不知何处吊湘君！自古以来，洞庭湖一带就流传着关于舜和二妃的故事。传说虞舜继承尧的帝位后，巡行南方，死在苍梧，葬于九嶷山。他的妃子娥皇、女英为此痛哭，泪水把湘水边的竹子都染成斑斑点点，后人称这种竹子为“湘妃竹”。
在洞庭湖湘君庙，水如冰心静如水，他早就知道舜和二妃的故事，也一直感动于娥皇女英的传说。
水如冰信佛，信缘，更相信人有来世！不管去哪遇到寺庙，只要时间允许，他总会进去跪拜一番。
佛渡有缘人，有心之人往往做有爱之事，在湘君庙，水如冰遇到了一个老和尚。
老和尚七八十岁，随老，却精神烁烁，头上的戒疤有八个。水如冰清楚，有八个戒疤的和尚，地位都不简单，在寺庙里是主持级别的。
水如冰求了香火，虔诚的跪在娥皇女英像前，他闭上眼睛，双手合十，默默的为母亲祈祷。
老和尚敲着木鱼，木鱼的声音幽深令人有醍醐灌顶的感觉。
拜完之后，水如冰到了老和尚面前坐下，老和尚睁开眼睛，也不多言，指了指眼前的签桶。
十一签，签文是：到处春光此地迟，堤边绿柳未成丝。莫疑造化有私意，本是寒砧未尽时！
当时老和尚是这样解释的，无论做什么都不用着急，到了时候，一切水到渠成！
那天去洞庭湖的人不少，但进入湘君庙的人却少之又少。也不知道是不是人少的原因，老和尚和水如冰说了很多。
水如冰也问了很多问题，老和尚告诉他，其实人来这世间都不是简单的来，都说赤条条来赤条条去了无牵挂，但都是有牵挂的。佛讲佛缘，有些东西，前世种下的，今世一定会还。
水如冰说了自己做过无数次梦，梦里他就是一个小和尚，老和尚告诉他，他身上有善心，但眉宇间却有忧愁，凡人要学会放开，只有放下了，心也就静了。
放下，两个字，看似简简单单，做起来却那么难！母亲离开有几年了，却还一直活在他的梦里，每每夜里梦醒，泪湿了枕头也碎了心。
**作者小语：物是人非事事休。欲语泪先流！人，或许真的要学会放下，有些东西藏在心底，越深越压抑。**