当然，通读全文，我认为墨兰追求的也不是一生一世一双人这种传统的人生观。
她爱慕虚荣，喜欢富贵，附庸风雅，她身上有一切“坏女人”的特质。
不择手段。
这是对的，人要有追求才有动力，如果我做对了，那恰好是这个世界与我一样。
如果我错了，那完全是因为规则不是我制定的，所以导致了我的错误。
她追求的是碾压别人的尊贵，是处处风头的出彩，是所有人的赞赏目光都打在她身上的瞩目。
说起来，像是一种病态的缺爱。
所以我换了个人。
让她去尊贵过了，富贵过了，风雅过了，等她自己觉得这一切没趣儿了。
再找个人去慢慢教她，教她看世间的花儿，牡丹和蒲公英并没有什么区别，种在庭院里和长在山野上也不好说谁更快乐。
告诉她有人天长日久的站在她身后，分享她那些隐秘的不可告人的乐趣，埋起头来做一对快乐的“贼夫妻”。
当然，也许将来也会后悔，但是人总要体验过了，才能选择。
至于源哥儿，是一个遗憾。我觉得墨兰是很遗憾的，初为人母的乐趣还没有发现，就被剥夺了。
源哥儿是一个填补遗憾的工具人。
至于原著里的五朵金花，不忍心写。
那个时代，女孩儿再尊贵，也只是草芥一样。
沈皇后都到那个位置了，还是被狗皇帝辖制的毫无反抗之力。
至于原著里出现的其余穿越人士。
一正一反两个典型都很遗憾，仿佛女性的人生就为了追求爱情而存在，因为爱情的喜去歌颂她们，也因为爱情的悲去传扬她们。
然后说男性角色。
孟子义生在开太平的阶段，他会是一个丰碑性的人物。
心怀大义，一直写下去的话将会是丝绸之路上最闪亮的那颗心。
她爱慕虚荣，喜欢富贵，附庸风雅，她身上有一切“坏女人”的特质。
不择手段。
这是对的，人要有追求才有动力，如果我做对了，那恰好是这个世界与我一样。
如果我错了，那完全是因为规则不是我制定的，所以导致了我的错误。
她追求的是碾压别人的尊贵，是处处风头的出彩，是所有人的赞赏目光都打在她身上的瞩目。
说起来，像是一种病态的缺爱。
所以我换了个人。
让她去尊贵过了，富贵过了，风雅过了，等她自己觉得这一切没趣儿了。
再找个人去慢慢教她，教她看世间的花儿，牡丹和蒲公英并没有什么区别，种在庭院里和长在山野上也不好说谁更快乐。
告诉她有人天长日久的站在她身后，分享她那些隐秘的不可告人的乐趣，埋起头来做一对快乐的“贼夫妻”。
当然，也许将来也会后悔，但是人总要体验过了，才能选择。
至于源哥儿，是一个遗憾。我觉得墨兰是很遗憾的，初为人母的乐趣还没有发现，就被剥夺了。
源哥儿是一个填补遗憾的工具人。
至于原著里的五朵金花，不忍心写。
那个时代，女孩儿再尊贵，也只是草芥一样。
沈皇后都到那个位置了，还是被狗皇帝辖制的毫无反抗之力。
至于原著里出现的其余穿越人士。
一正一反两个典型都很遗憾，仿佛女性的人生就为了追求爱情而存在，因为爱情的喜去歌颂她们，也因为爱情的悲去传扬她们。
然后说男性角色。
孟子义生在开太平的阶段，他会是一个丰碑性的人物。
心怀大义，一直写下去的话将会是丝绸之路上最闪亮的那颗心。