后来又有多位高僧在白马寺译经,高僧昙柯迦罗,在白马寺驿出了第一部汉文佛教戒律《僧祗戒心》。

    安息国僧人昙谛,在白马寺译出了规范僧团组织生活的《昙无德羯磨》。至此,戒律和僧团组织章程都已齐备。为中土有缘人出家持戒修行,铺就了道路。

    朱士行依《昙无德羯磨》、《僧祗戒心》登坛受比丘戒,成为华夏第一个出家人。

    身体发肤,受之父母,不敢毁伤。上千年的儒家传统被打破,洛阳僧人一下就多了起来。

    到了此时,洛阳城的寺院依旧有三百一十六座,僧尼九千六百余人。

    前边的石闵等二十人顺利进城,杨小刀两人也没有费劲便进去了。

    原因很简单,洛阳有四关,东成皋、南伊阙、西函谷、北孟津。主要的战斗兵力都在关城,若是关破,洛阳也挡不住,还不如不挡。

    此时,洛阳王宫却是不平静。

    石鉴在洛阳的势力不弱,可也仅仅是不弱,无法对伊阙关总兵石洪、孟津关总兵石善、函谷关总兵石积形成绝对的压制。

    洛阳王石良被宋营捉拿,修成侯石闵被捉,可洛阳的城卫军依旧掌握在卢儋手里。

    在成皋的石鉴吹牛要杀洛阳的汉人,那真的是吹牛了,装模作样而已。

    洛阳有皇宫,那是皇帝、天王的住所,洛阳王没有资格住皇宫。石良在洛阳有王府,石闵也有侯爷府。

    回到候府,石闵立即召集手下,总共一万三千人,八千是他的嫡系,五千是石良的嫡系。

    大军集结完毕,即刻杀向成皋关后方。

    成皋西门发生战斗,留在关城内的暗线得到暗号便开始到处放火。一时间成皋大火熊熊,守城官兵都傻眼了,他们可不是远征军,成皋早就成了他们的家,父母、妻儿、兄弟姐妹都在城里,这大火一起,如何不慌乱。

    东边的杨七郎也领先锋大军开始攻城。

    两侧夹击、里应外合,没费多大的力气,成皋关就被破开了。

    石鉴带残兵北渡黄河逃往河内。

    石闵的大军与宋军会合一处。

    总兵府。

    大宋皇帝刘如虎召见父子二人,曰:“你二人去追石鉴去吧,不要再南渡河水,否则必死无疑。”

    “谨!”