因论派的学者都会随身携带一本《细说须弥300年》,因为它平时在外面可以用来防身。

    知识的重量,不仅让持有它的人手酸,也让面对它的人头疼,更是让试图理解它的人生无可恋。

    最后一个,就是刚才提到的妙论派。

    这个依托于刹诃伐罗学院的学派,主攻的是驱动机关,但由于造机关涉及到各方面的知识,所以它也算是个比较综合的学派,但主攻的还是建筑学和机关术。

    不过这个标志是纯洁的白色的教派,也干过一些不怎么漂亮的事情。

    就是为了研究所谓的人工智能,而进行了无节制的活体解剖。

    虽然博士和白洛都觉得这种程度的解剖并不算有悖人伦,但教令院觉得这样做太过于残忍。

    所以禁止了相关方面的研究。

    阿巴图伊就是受此影响,才被逐出的教令院。

    为什么白洛那么欣赏他呢?就是因为他虽然只是素论派的学者,但他对于机械生命的研究,让他展现出了对六大学派所有知识的运用。

    六大学派的标志

    嗯?你问他对研究文字的知论派有什么涉猎?机械生命根本用不上那些古文字?

    你猜猜看,为什么他能读懂白洛的信?

    白洛的字,那可是能被艾尔海森认为是高等读物的存在啊,没能掌握二十种语言,甚至都不配去研究白洛的字!