这是一个经典故事。
函谷关的长官尹喜，站在城关上观望，发现一团紫气从东方冉冉飘移过来。
关令尹喜一看，有圣人来了!
立刻出关相迎，不多一会儿，就见到一位仙风道骨的人，骑着一头青牛慢慢行来。
尹喜立刻礼拜求教，老子留下五千言道德经，骑牛西去，就此不知所踪，再没有人见过。
这幅画就是尹喜礼拜老子这个场面。
夏川显然没有师承任何一脉，他画的和任何人都不一样。
首先是视角不一样，别人的水墨画，视角都是平的。
可夏川的画，彻底颠覆了一切，是尹喜的视角，从下往上看，画里只有他两只作揖的手，那高度显然是跪着。
剩下的就是老子坐在青牛上，那洞烛大千世界的深邃目光，背后是万里青山衬托。
更显得世外高人那种风骨，纵横八荒如闲庭闲步。
众人却越看越是觉得，夏川画的才是真正的老子。
别人画的都是画。
而夏川这画的是精神。
真正的老子，就应该这么牛叉，让人纳头便拜，无法挂在墙上。
画一幅画很简单，但画出精神才值钱。
如果精神的强烈感染力，到了夏川这种程度，那就不只是绘画的功力登峰造极，而且对道的理解，到了一个别的画家累死也追不上的境界。
没错，这画真正值钱的，其实是道。
他竟然用一幅画，画出了浑厚圆融的道韵。
最终，夏川在边角写下一行字：紫气东来，夏川贺唐韵新婚之喜，甲戌壬申乙酉（意思是94年8月1日）
他不写画画的日期，而写小韵的结婚日期，这个更有意义。
如果夏川死了，这绝壁就是货真价实的文物了。
函谷关的长官尹喜，站在城关上观望，发现一团紫气从东方冉冉飘移过来。
关令尹喜一看，有圣人来了!
立刻出关相迎，不多一会儿，就见到一位仙风道骨的人，骑着一头青牛慢慢行来。
尹喜立刻礼拜求教，老子留下五千言道德经，骑牛西去，就此不知所踪，再没有人见过。
这幅画就是尹喜礼拜老子这个场面。
夏川显然没有师承任何一脉，他画的和任何人都不一样。
首先是视角不一样，别人的水墨画，视角都是平的。
可夏川的画，彻底颠覆了一切，是尹喜的视角，从下往上看，画里只有他两只作揖的手，那高度显然是跪着。
剩下的就是老子坐在青牛上，那洞烛大千世界的深邃目光，背后是万里青山衬托。
更显得世外高人那种风骨，纵横八荒如闲庭闲步。
众人却越看越是觉得，夏川画的才是真正的老子。
别人画的都是画。
而夏川这画的是精神。
真正的老子，就应该这么牛叉，让人纳头便拜，无法挂在墙上。
画一幅画很简单，但画出精神才值钱。
如果精神的强烈感染力，到了夏川这种程度，那就不只是绘画的功力登峰造极，而且对道的理解，到了一个别的画家累死也追不上的境界。
没错，这画真正值钱的，其实是道。
他竟然用一幅画，画出了浑厚圆融的道韵。
最终，夏川在边角写下一行字：紫气东来，夏川贺唐韵新婚之喜，甲戌壬申乙酉（意思是94年8月1日）
他不写画画的日期，而写小韵的结婚日期，这个更有意义。
如果夏川死了，这绝壁就是货真价实的文物了。