熊孩子办事，总要出点儿状况。那些没毕业的“学员”,在诸神看来,自然什么都不是。毕业了的也不算什么。然而，那毕竟是神灵亲自开办的补习班学员资质没话说,没能毕业,除了极倒霉的，心性都不过关。心性与品格挂钩。心性不合格，就不要指望他们拥有多么美好的品质了。后世传闻中，为祸一方，来历极大，最终却成了人类的经验值的妖魔，大多从他们中产生。
玄女出关之时,洪涯境的一切似乎都走上了正轨。然而，生命在于折腾，生命不息，折腾不止。这句话在诸神身上，再合适不过。他们，是永远没有安生的那一天的。
出人意料的，新一轮折腾的发起者，竟然是伏羲。他在虚空中发现了一个依附洪荒而存在的世界。那个世界十分荒凉，除了无尽的云海，竟只有一棵参天蔽日的树。若只是如此，当然不会惹来神明的注意。那里的灵气充盈、清灵，十分适合神族居住。不是说洪荒不合适。一个是市中心，一个是风景优美的度假村。显然，高来高去的诸神从来不会为交通发愁。
伏羲打算在这个小世界，建立另一个洪涯境。
伏羲一声令下，神啊仙啊的，都忙活起来了。从建筑设计，到材料准备，再到建筑施工，还有人员配备，那一样都很麻烦，偏偏验收的还是个完美主义者。
作为洪涯境诸仙之首，玄女带着一群老实憨厚的仙灵，投入到“度假村”的建设之中。
经历了一段让人想想就要掬泪的生活，伏羲终于暂时得到了满足。时间不知不觉过去了很久，人族早已在大地上站稳了脚跟。部落之间，为了领袖地位而进行的战争，也已经打了无数回。
人类的战争，怎么会和神仙扯上关系呢？人类，只是诸神众多造物中，最不起眼的一种罢了。这匪夷所思的事情，就那么发生了。
人类的部落至少供奉着一位“神明”。这“神明”中，有真正的神，也有其他的存在，比如曾与他们有过接触的仙，比如强大的妖兽，甚至某些自然现象的神化形象。出征之前，人类会祭祀“神”。“伪神”自然没有回应，“真神”不管出不出手，有所感应，收到消息是一定的。
球队比赛，球迷出钱出力，摇旗呐喊，为自己支持的球队助威，或者，做出一些不理智的事情。征战的人类部落就是参赛球队，诸神就是热情的粉丝，兼职啦啦队与吉祥物。为了支持的“球队”，有几位神灵当了几回召唤兽，真真假假的打了几场。这种玩闹性质的掐架，神字号的熊孩子没当回事。然而，那些仙灵不了解神明相爱相杀的本质。他们有样学样，为了供奉自己的部落，一个个斗得跟乌眼鸡似的。而那些一心侍奉神明的小仙，听闻自己的神和哪位大神掐架了，回头就去找那位神灵眷属的麻烦，胆子大的，还偷偷给神使绊子。安宁了许久的洪涯境，因为人类的纷争，再次热闹起来。
如果只是这样，还能算是失控了的，仙灵间的争斗。这失控的争斗中的某些事，触怒了神。打架，自然有输赢。你死我活的战争之后，就是战利品的分配，以及，胜利者对失败者的处置。这个时代没有气节的说法。被打败了，糟糕的当奴隶，好运的直接被收编。那么，战败者的神呢？加在自己的图腾上吗？如果“神”不会说话，这是极好的办法。但是，指望已经打出真火的仙被合体？搞笑呢吧！不知是哪个天才起的头，侮辱战败者的“神”，成了一种风尚。
没人规定，供奉“真神”的部落永不败亡。
无知的人类，无法分辨“真神”和“伪神”。
“真神”被侮辱，是个概率问题，数值还不小。
神像不是神明的必需品，人类也不是。神像是人与神联结的纽带，是神在人族中的象征。除了吸引神农注意那一条，神对人类，无所求。人类对神明，所求甚多。
——有求于人，还敢指着人家鼻子骂，真行啊你！
人类的行为令诸神不喜，还没把他们惹毛。第一个对人类出手的神明是火神祝融，因为那个人类部落推倒了伏羲的神像。脑残粉是没有理智的。祝融焚尽了那个人族部落，拍拍屁股走了。这件事他没放在心上。踩死蚂蚁而已，谁会放在心上呢？即使是一脚踩死了一窝。
谁能想到，这竟然是后面那许多事情的起因。
不知从何时起，人族中有了63熊孩子办事，总要出点儿状况。那些没毕业的“学员”,在诸神看来,自然什么都不是。毕业了的也不算什么。然而，那毕竟是神灵亲自开办的补习班学员资质没话说,没能毕业,除了极倒霉的，心性都不过关。心性与品格挂钩。心性不合格，就不要指望他们拥有多么美好的品质了。后世传闻中，为祸一方，来历极大，最终却成了人类的经验值的妖魔，大多从他们中产生。
玄女出关之时,洪涯境的一切似乎都走上了正轨。然而，生命在于折腾，生命不息，折腾不止。这句话在诸神身上，再合适不过。他们，是永远没有安生的那一天的。
出人意料的，新一轮折腾的发起者，竟然是伏羲。他在虚空中发现了一个依附洪荒而存在的世界。那个世界十分荒凉，除了无尽的云海，竟只有一棵参天蔽日的树。若只是如此，当然不会惹来神明的注意。那里的灵气充盈、清灵，十分适合神族居住。不是说洪荒不合适。一个是市中心，一个是风景优美的度假村。显然，高来高去的诸神从来不会为交通发愁。
伏羲打算在这个小世界，建立另一个洪涯境。
玄女出关之时,洪涯境的一切似乎都走上了正轨。然而，生命在于折腾，生命不息，折腾不止。这句话在诸神身上，再合适不过。他们，是永远没有安生的那一天的。
出人意料的，新一轮折腾的发起者，竟然是伏羲。他在虚空中发现了一个依附洪荒而存在的世界。那个世界十分荒凉，除了无尽的云海，竟只有一棵参天蔽日的树。若只是如此，当然不会惹来神明的注意。那里的灵气充盈、清灵，十分适合神族居住。不是说洪荒不合适。一个是市中心，一个是风景优美的度假村。显然，高来高去的诸神从来不会为交通发愁。
伏羲打算在这个小世界，建立另一个洪涯境。
伏羲一声令下，神啊仙啊的，都忙活起来了。从建筑设计，到材料准备，再到建筑施工，还有人员配备，那一样都很麻烦，偏偏验收的还是个完美主义者。
作为洪涯境诸仙之首，玄女带着一群老实憨厚的仙灵，投入到“度假村”的建设之中。
经历了一段让人想想就要掬泪的生活，伏羲终于暂时得到了满足。时间不知不觉过去了很久，人族早已在大地上站稳了脚跟。部落之间，为了领袖地位而进行的战争，也已经打了无数回。
人类的战争，怎么会和神仙扯上关系呢？人类，只是诸神众多造物中，最不起眼的一种罢了。这匪夷所思的事情，就那么发生了。
人类的部落至少供奉着一位“神明”。这“神明”中，有真正的神，也有其他的存在，比如曾与他们有过接触的仙，比如强大的妖兽，甚至某些自然现象的神化形象。出征之前，人类会祭祀“神”。“伪神”自然没有回应，“真神”不管出不出手，有所感应，收到消息是一定的。
球队比赛，球迷出钱出力，摇旗呐喊，为自己支持的球队助威，或者，做出一些不理智的事情。征战的人类部落就是参赛球队，诸神就是热情的粉丝，兼职啦啦队与吉祥物。为了支持的“球队”，有几位神灵当了几回召唤兽，真真假假的打了几场。这种玩闹性质的掐架，神字号的熊孩子没当回事。然而，那些仙灵不了解神明相爱相杀的本质。他们有样学样，为了供奉自己的部落，一个个斗得跟乌眼鸡似的。而那些一心侍奉神明的小仙，听闻自己的神和哪位大神掐架了，回头就去找那位神灵眷属的麻烦，胆子大的，还偷偷给神使绊子。安宁了许久的洪涯境，因为人类的纷争，再次热闹起来。
如果只是这样，还能算是失控了的，仙灵间的争斗。这失控的争斗中的某些事，触怒了神。打架，自然有输赢。你死我活的战争之后，就是战利品的分配，以及，胜利者对失败者的处置。这个时代没有气节的说法。被打败了，糟糕的当奴隶，好运的直接被收编。那么，战败者的神呢？加在自己的图腾上吗？如果“神”不会说话，这是极好的办法。但是，指望已经打出真火的仙被合体？搞笑呢吧！不知是哪个天才起的头，侮辱战败者的“神”，成了一种风尚。
没人规定，供奉“真神”的部落永不败亡。
无知的人类，无法分辨“真神”和“伪神”。
“真神”被侮辱，是个概率问题，数值还不小。
神像不是神明的必需品，人类也不是。神像是人与神联结的纽带，是神在人族中的象征。除了吸引神农注意那一条，神对人类，无所求。人类对神明，所求甚多。
——有求于人，还敢指着人家鼻子骂，真行啊你！
人类的行为令诸神不喜，还没把他们惹毛。第一个对人类出手的神明是火神祝融，因为那个人类部落推倒了伏羲的神像。脑残粉是没有理智的。祝融焚尽了那个人族部落，拍拍屁股走了。这件事他没放在心上。踩死蚂蚁而已，谁会放在心上呢？即使是一脚踩死了一窝。
谁能想到，这竟然是后面那许多事情的起因。
不知从何时起，人族中有了63熊孩子办事，总要出点儿状况。那些没毕业的“学员”,在诸神看来,自然什么都不是。毕业了的也不算什么。然而，那毕竟是神灵亲自开办的补习班学员资质没话说,没能毕业,除了极倒霉的，心性都不过关。心性与品格挂钩。心性不合格，就不要指望他们拥有多么美好的品质了。后世传闻中，为祸一方，来历极大，最终却成了人类的经验值的妖魔，大多从他们中产生。
玄女出关之时,洪涯境的一切似乎都走上了正轨。然而，生命在于折腾，生命不息，折腾不止。这句话在诸神身上，再合适不过。他们，是永远没有安生的那一天的。
出人意料的，新一轮折腾的发起者，竟然是伏羲。他在虚空中发现了一个依附洪荒而存在的世界。那个世界十分荒凉，除了无尽的云海，竟只有一棵参天蔽日的树。若只是如此，当然不会惹来神明的注意。那里的灵气充盈、清灵，十分适合神族居住。不是说洪荒不合适。一个是市中心，一个是风景优美的度假村。显然，高来高去的诸神从来不会为交通发愁。
伏羲打算在这个小世界，建立另一个洪涯境。