贾夫纳，原葡萄牙总督府。
毕生致力于抗击葡萄牙人的锡兰康提国王赛纳拉特，已经到了弥留之际，他与葡萄牙人进行了长达三十年的战争，而在此之前，他的祖先已经与葡萄牙人战斗了八十多年。
在中国沿海，葡萄牙人不过是恼人的海盗，然而在锡兰这样的小国，葡萄牙人便是压在头上的大山。
锡兰的主体民族僧伽罗人虽然信奉佛教，但信的是根据印度特色魔改之后的佛教，也有种姓制度，只不过与印度大不相同，婆罗门、刹帝利这两个种姓消失了，吠舍和首陀罗则分化成了二十多个种姓，以职业作为区分。其中，代表农民的瞿维是康提王国的统治阶层，有些类似于中国南北朝时的寒族地主。葡萄牙人入侵之后，代表渔民的迦罗伐有许多改信天主教，其中不少人获得了财产和土地，也成了国内举足轻重的势力。
为了团结迦罗伐，赛纳拉特国王改宗天主教。随着葡萄牙人势力衰落，他们在锡兰能得到的利润也越来越低，因此更加倾向于靠彻底征服僧伽罗人来保证自己的收益。五年前，葡萄牙人召集多达五千人的迦罗伐仆从军，进犯康提王国，想将康提王国一举灭亡。
葡军一路破坏农田、屠杀耕牛、烧毁村庄，许多地方被杀掠一空，就连那些投降了康提王国的迦罗伐们也惨遭屠戮。葡萄牙人的暴行终于令僧伽罗人的民族意识觉醒了，这些殖民者越到了末日就越疯狂，对于投降者也竭泽而渔，就如同另一时空十年之后的大清连绿营都迫害一样，最终将全体僧伽罗人逼到了一起。
迦罗伐们反戈一击，葡军被斩杀五百余人，康提军乘势进攻，于次年收复科伦坡。葡萄牙人从印度调来援军，却被康提军用投降的葡萄牙官员骗入科伦坡歼灭。这之后，康提王国又与葡萄牙人进行了四年的战斗，北方的泰米尔人也起兵响应，随着贾夫纳的光复，整座锡兰岛都回到了它的旧主人手中。
赛纳拉特在脑海中回顾着百余年来祖国的血泪史，回顾着自己的一生。区区数百葡萄牙人，竟险些令锡兰亡国灭种，有这样惨痛的教训还不反思，那就成傻子了。他能改宗天主教，自然不会是井底之蛙，对于外部的世界是有了解的。这个世界正在飞速变化，被他们打败的葡萄牙人已经是一个正在衰落的民族，锡兰虽然赢得了独立，但是横行于大洋之上的殖民者不止葡萄牙一家而已，能否守住这个弱小的国家，仍是未知数。
“陛下，塔尔摩国师到了。”
虽然是国师，但塔尔摩的年纪并不大，只有三十来岁，穿着一件陈旧的袈裟，赤着双脚，除了头发胡子剃得一干二净之外，就如同沿门托钵的游僧一般。但谁也不敢轻视于他，所有人都知道，十余年来，正是由于国师的辅佐，康提王国才能有今日的胜利。
塔尔摩快步来到了国王的榻边，在一旁服侍的拉杰辛赫王子急忙起身行礼。赛纳拉特用最后一点力气缓缓说：“塔尔摩，我的日子就快到了。”
塔尔摩跪在榻边，眼泪流了下来。赛纳拉特笑道：“不必悲伤，人总是要离开的，我早已老了，能在贾夫纳的葡萄牙总督府中，以光复国家的英雄的身份死去，我的人生圆满了。子子孙孙都会记得我的名字，我会成为这个国家自由的象征。”
“你说得很对，康提是小国，羊羔怎能与狮虎结盟。荷兰人之前许诺帮助我们，只不过是想取代葡萄牙人统治我们。我死之后，你们要继续让那些投降的葡萄牙人修筑炮台，绝不允许我的子民再次被奴役。”
塔尔摩知道，修炮台并不能让这个国家避免日后将会遭遇的悲惨命运，但此时也不必再说了，有话还是留着对新国王讲吧。
“为了国家的统一，我抛弃了祖先的信仰，但锡兰终究是一个佛之国度，你要继续向我的儿子传授佛祖的教诲，不要逼迦罗伐改变信仰，但也不许传教士再来。”
“锡兰有僧伽罗人、泰米尔人、摩尔人三个民族，佛教、印度教、回教、天主教四种宗教，摩尔人被葡萄牙人杀掉了很多，是不会和欧洲人联合的，就算会，他们也很弱小，但泰米尔人就难说了。在贾夫纳要修比葡萄牙人的更坚固的要塞，驻扎大军。如果荷兰人占领了这里，他们便会利用泰米尔人来对付我们。葡萄牙人从大陆上带来的泰米尔人若要回去，要好好将他们送走，勿使他们再来。给拉杰辛赫挑选一个家世显赫的泰米尔妻子，但不要相信泰米尔的领主。要恩养小贵族、商人和自耕农，从这些人中挑选官员，不要太多，十个里有一个就好了。不要向泰米尔人直接收税，让那些大贵族去收，使百姓怨恨他们……”
一口气说了这么多话，让赛纳拉特有些不堪重负，他喘了几口气，接着说：“你帮助我解放了我的家乡，我也会遵照诺言帮助你，你可以调遣我国的僧侣和勇士，科伦坡兵工厂生产的火绳枪也会用最低廉的价格出售。我们都是佛祖的信徒，理应成为兄弟。如果有一天，我的子孙遭遇危难，希望我们还能并肩作战……”
赛纳拉特的眼神已经开始涣散了，但还是强撑着最后一口气：“拉杰辛赫，我的儿子……塔尔摩是一位不世出的智者，在你的一生中，都要以他为师。前段时间，你说要定一个新的国名，我觉得很有道理，‘锡兰’是摩尔人语言中对‘僧伽罗’的称呼，并不是我们真正的名字，‘康提’也只能代表我们的王朝，而不是这座岛的名字……”
“斯里兰卡，光明与富饶的乐土，这就是我们国家的新名字。愿佛陀的光辉，永远照耀这片土地。塔尔摩，继续教导我的儿子吧，让我的国家和人民获得永远的自由！”
塔尔摩泪流满面。他与赛纳拉特相交多年，自然知道他不可能是人民的国王，他也维护种姓制度，他也镇压过农民起义，他也使用阴谋诡计，他也想过向葡萄牙人妥协。但至少目前，新时代即将开始，斯里兰卡就如同漂浮在印度洋上的一艘小舟，将会迎接滔天巨浪，在这样的环境下，若没有一个中央集权的君王，连国家的独立和人民的生存都不能保证。
所以他还是选择帮助赛纳拉特，并且决心继续帮助他的儿子，至少他们父子懂得“把平民饿死就没人交税”的道理，能像农民爱护牛马、渔民爱护渔网、理发匠爱护剃刀一样爱护老百姓，而这是无数的贵族到死都不明白的。不管他们是出于爱国还是爱自己的王位，他们总归能捍卫斯里兰卡的安全。先让民众免于屠戮，再去想其他的吧。
就算心中知道和康提王朝的君主们终究不是同路人，但人非草木，孰能无情，塔尔摩与赛纳拉特共事十余年，今日生死相隔，怎能不感到悲痛。
毕生致力于抗击葡萄牙人的锡兰康提国王赛纳拉特，已经到了弥留之际，他与葡萄牙人进行了长达三十年的战争，而在此之前，他的祖先已经与葡萄牙人战斗了八十多年。
在中国沿海，葡萄牙人不过是恼人的海盗，然而在锡兰这样的小国，葡萄牙人便是压在头上的大山。
锡兰的主体民族僧伽罗人虽然信奉佛教，但信的是根据印度特色魔改之后的佛教，也有种姓制度，只不过与印度大不相同，婆罗门、刹帝利这两个种姓消失了，吠舍和首陀罗则分化成了二十多个种姓，以职业作为区分。其中，代表农民的瞿维是康提王国的统治阶层，有些类似于中国南北朝时的寒族地主。葡萄牙人入侵之后，代表渔民的迦罗伐有许多改信天主教，其中不少人获得了财产和土地，也成了国内举足轻重的势力。
为了团结迦罗伐，赛纳拉特国王改宗天主教。随着葡萄牙人势力衰落，他们在锡兰能得到的利润也越来越低，因此更加倾向于靠彻底征服僧伽罗人来保证自己的收益。五年前，葡萄牙人召集多达五千人的迦罗伐仆从军，进犯康提王国，想将康提王国一举灭亡。
葡军一路破坏农田、屠杀耕牛、烧毁村庄，许多地方被杀掠一空，就连那些投降了康提王国的迦罗伐们也惨遭屠戮。葡萄牙人的暴行终于令僧伽罗人的民族意识觉醒了，这些殖民者越到了末日就越疯狂，对于投降者也竭泽而渔，就如同另一时空十年之后的大清连绿营都迫害一样，最终将全体僧伽罗人逼到了一起。
迦罗伐们反戈一击，葡军被斩杀五百余人，康提军乘势进攻，于次年收复科伦坡。葡萄牙人从印度调来援军，却被康提军用投降的葡萄牙官员骗入科伦坡歼灭。这之后，康提王国又与葡萄牙人进行了四年的战斗，北方的泰米尔人也起兵响应，随着贾夫纳的光复，整座锡兰岛都回到了它的旧主人手中。
赛纳拉特在脑海中回顾着百余年来祖国的血泪史，回顾着自己的一生。区区数百葡萄牙人，竟险些令锡兰亡国灭种，有这样惨痛的教训还不反思，那就成傻子了。他能改宗天主教，自然不会是井底之蛙，对于外部的世界是有了解的。这个世界正在飞速变化，被他们打败的葡萄牙人已经是一个正在衰落的民族，锡兰虽然赢得了独立，但是横行于大洋之上的殖民者不止葡萄牙一家而已，能否守住这个弱小的国家，仍是未知数。
“陛下，塔尔摩国师到了。”
虽然是国师，但塔尔摩的年纪并不大，只有三十来岁，穿着一件陈旧的袈裟，赤着双脚，除了头发胡子剃得一干二净之外，就如同沿门托钵的游僧一般。但谁也不敢轻视于他，所有人都知道，十余年来，正是由于国师的辅佐，康提王国才能有今日的胜利。
塔尔摩快步来到了国王的榻边，在一旁服侍的拉杰辛赫王子急忙起身行礼。赛纳拉特用最后一点力气缓缓说：“塔尔摩，我的日子就快到了。”
塔尔摩跪在榻边，眼泪流了下来。赛纳拉特笑道：“不必悲伤，人总是要离开的，我早已老了，能在贾夫纳的葡萄牙总督府中，以光复国家的英雄的身份死去，我的人生圆满了。子子孙孙都会记得我的名字，我会成为这个国家自由的象征。”
“你说得很对，康提是小国，羊羔怎能与狮虎结盟。荷兰人之前许诺帮助我们，只不过是想取代葡萄牙人统治我们。我死之后，你们要继续让那些投降的葡萄牙人修筑炮台，绝不允许我的子民再次被奴役。”
塔尔摩知道，修炮台并不能让这个国家避免日后将会遭遇的悲惨命运，但此时也不必再说了，有话还是留着对新国王讲吧。
“为了国家的统一，我抛弃了祖先的信仰，但锡兰终究是一个佛之国度，你要继续向我的儿子传授佛祖的教诲，不要逼迦罗伐改变信仰，但也不许传教士再来。”
“锡兰有僧伽罗人、泰米尔人、摩尔人三个民族，佛教、印度教、回教、天主教四种宗教，摩尔人被葡萄牙人杀掉了很多，是不会和欧洲人联合的，就算会，他们也很弱小，但泰米尔人就难说了。在贾夫纳要修比葡萄牙人的更坚固的要塞，驻扎大军。如果荷兰人占领了这里，他们便会利用泰米尔人来对付我们。葡萄牙人从大陆上带来的泰米尔人若要回去，要好好将他们送走，勿使他们再来。给拉杰辛赫挑选一个家世显赫的泰米尔妻子，但不要相信泰米尔的领主。要恩养小贵族、商人和自耕农，从这些人中挑选官员，不要太多，十个里有一个就好了。不要向泰米尔人直接收税，让那些大贵族去收，使百姓怨恨他们……”
一口气说了这么多话，让赛纳拉特有些不堪重负，他喘了几口气，接着说：“你帮助我解放了我的家乡，我也会遵照诺言帮助你，你可以调遣我国的僧侣和勇士，科伦坡兵工厂生产的火绳枪也会用最低廉的价格出售。我们都是佛祖的信徒，理应成为兄弟。如果有一天，我的子孙遭遇危难，希望我们还能并肩作战……”
赛纳拉特的眼神已经开始涣散了，但还是强撑着最后一口气：“拉杰辛赫，我的儿子……塔尔摩是一位不世出的智者，在你的一生中，都要以他为师。前段时间，你说要定一个新的国名，我觉得很有道理，‘锡兰’是摩尔人语言中对‘僧伽罗’的称呼，并不是我们真正的名字，‘康提’也只能代表我们的王朝，而不是这座岛的名字……”
“斯里兰卡，光明与富饶的乐土，这就是我们国家的新名字。愿佛陀的光辉，永远照耀这片土地。塔尔摩，继续教导我的儿子吧，让我的国家和人民获得永远的自由！”
塔尔摩泪流满面。他与赛纳拉特相交多年，自然知道他不可能是人民的国王，他也维护种姓制度，他也镇压过农民起义，他也使用阴谋诡计，他也想过向葡萄牙人妥协。但至少目前，新时代即将开始，斯里兰卡就如同漂浮在印度洋上的一艘小舟，将会迎接滔天巨浪，在这样的环境下，若没有一个中央集权的君王，连国家的独立和人民的生存都不能保证。
所以他还是选择帮助赛纳拉特，并且决心继续帮助他的儿子，至少他们父子懂得“把平民饿死就没人交税”的道理，能像农民爱护牛马、渔民爱护渔网、理发匠爱护剃刀一样爱护老百姓，而这是无数的贵族到死都不明白的。不管他们是出于爱国还是爱自己的王位，他们总归能捍卫斯里兰卡的安全。先让民众免于屠戮，再去想其他的吧。
就算心中知道和康提王朝的君主们终究不是同路人，但人非草木，孰能无情，塔尔摩与赛纳拉特共事十余年，今日生死相隔，怎能不感到悲痛。