说完这八字真言后,诸葛嵘就不愿再与三人交流,直接礼貌的打个招呼宣布告退了。而因为那“一体双魂”之事,云铭、濮车侍和肖琪也全都没有了继续聊天的兴致,各自回房歇息。

    离席后,濮车侍主动向云铭提出了两人合住一段时间的建议,但被云铭所回绝。虽然云铭深知濮车侍秉性可靠,且合住的目的也是出于好心,不过近期他尤为的需要私人空间,故而将前者的提议婉拒了。

    直到操控轮椅回到房间,云铭都在回味咀嚼着诸葛嵘所说的那八个字。

    收之桑榆,失之东隅。

    云铭却是知道“失之东隅,收之桑榆”的含义,其意为在某处先有所失,在另一处终有所得。它是与“塞翁失马,焉知非福”有着异曲同工之妙的成语,表达出一种乐观的、积极向上的思想态度。

    但,诸葛嵘是将这个短句反过来说的,如此一来,这句意可就有些不详了。

    某处先有所得,其后在另一处必有所失,这话听起来未免也太丧气了些。可云铭确信,这就是诸葛嵘想要传达的卦象之意。

    “给个甜枣后,再打上一棍子是么?这一卦卜出的结果真是不咋地呀。”云铭笑了笑,心中释然:“罢了,好歹还有颗甜枣。”

    云铭是一名不乐观主义者,他倒没有多么悲观,只是不会将大量的希望寄托在运气与命数上。前文说过,云铭常用缜密的思维和计划去对抗墨菲定律,习惯时刻在脑海中存储着备案,方便遇到突发情况后即拿即用。不过既然诸葛嵘的这次占卜得到了如此负面倾向的预言,云铭也不介意苦中作乐一把。

    “何况诸葛嵘的玄学造诣只是半吊子的水平,算的卦无论好坏也不一定当的得真。”云铭安慰自己。

    “现在不是发愁未来的时候,眼下还有更加要紧的事情得办。”

    把诸葛嵘的话语暂时抛在脑后,云铭忧心于自身实力的提升。他此前就在内心简单的把诸事划分了个优先级,这会儿排在前列的当属《督山安地诀》的修炼。

    …………

    练习真气运行有行、立、坐、卧四种形式,其中以坐式为主,其他姿势为辅。由于云铭的腿脚不便,因此他决定采用“垂腿坐式”的内功修行姿势,而不是各类古装片里常见的盘坐式。

    云铭一边费劲的摆弄受伤的左臂、右腿,一边念念有词,回忆着薛玉欣的教诲:

    “首先,需要坐在高低适宜的椅凳上。”

    复兴组织提供给云铭的轮椅,在高度上并不符合要求。云铭在总统套房里转悠了好几圈,最后选择了一把高背硬木椅坐了上去。只这一个活动就消耗了他不少的力气,好在终于坐稳。

    “接下来,以坐下来大腿面保持水平为度,小腿垂直,两脚平行着地,两膝间的距离以能放下两拳为准。”

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    “两手心向下,自然的放在大腿面上。两肩下垂,腰须直,勿用力,不可挺胸驼背、仰面低头。下颌略向回收,头顶如悬。体态以端正自然为标准。”

    这些幅度小一些动作,对于云铭来说便没有难度了。将薛玉欣提到的姿势要领反复念叨数遍后,云铭确定自己此刻的仪态无误。

    “前期准备已经做好,再然后便是真气运行的重头戏——呼吸。”