已是深夜子时，城市沉入黑暗和寂静。
离陆国皇宫不远的街市中，有一个僻静的小树林，树林中有一间废弃的土地庙。土地庙十分破败，杂草丛生，臭水满地、蛛网遍布，小虫乱爬，蛇鼠乱窜。
这地方，听说经常闹鬼。也就是说，跑到人界来的鬼族，最喜欢在这种阴森的地方聚集。
但是今晚，这里烛火通明、人影绰绰，屋子周围，到处站立着持枪的岗哨士兵。
而在屋子中间，摆有临时安放的一张红漆桌子和两张椅子。其中一张椅子尚空，另一张椅子坐着的，竟是大宦官寒促。
寒促的身后，当然还有好几名侍卫站立。
很显然，寒促是在等人。
寒促等候的人，就是阴界鬼帝。他和鬼帝之前约好了，就在这里会见，要进行人、鬼最高级别的谈判。
人族没有法术，不能随意上天入地，因此跟仙、鬼两族比较隔绝，也很难沟通。
人族跟天界仙族的联系，是通过神庙里的“神仆”。“神仆”即神仙仆人的意思。“神仆”还有其他不同的称呼，有叫“僧侣”的，有叫“道士”的，还有叫“神父”的。“神仆”不是神仙，就是人族。他们唯一特别之处，是拥有与神对话的能力。
有些“神仆”出于私利，会声称自己就是神仙，拥有仙族法术，这种“神仆”都是骗子。还有一些掌握极权的人族君主，也常把自己当神仙，那也是自欺欺人而已。
人族跟阴界鬼族的联系，也有专业的人士，称为“通灵巫师”，有些地方也叫“祭司”。
寒促就是通过“通灵巫师”，与阴界鬼帝取得联系，表示希望与鬼帝进行会面。
自古以来，人鬼殊途，人族与鬼族天然敌对，水火不容。鬼族充满邪气，对人族从来不怀好意，是人族最避讳的东西。人族谈鬼色变，一说起鬼，头皮就开始发麻。
所以，人族对鬼族的态度，是躲得越远越好，不会主动去招惹鬼族。
然而现在，寒促果然不同一般，竟然主动与鬼王约会见面。
寒促求见鬼帝萨旦，是有事请求鬼帝帮忙。这件事，只有鬼帝能够帮他。
原来，寒促已经决定向水国发起全面入侵，意在一劳永逸的灭掉水国，实现水、陆两国的统一。
愿景十分美好，但实现目标没有那么简单。水国实力略弱，但并非不堪一击，两国打了那么多年，一直是在边界线上僵持，相互消耗。
要想取得战争的重大突破和非凡成果，必须采用非常手段和非凡谋略。
寒促想到的“非凡谋略”，就是打一场出其不意的“闪电战”。
具体计划是，率百万大军，神不知、鬼不觉的越过边界线，直扑水国京都城。由于两国军队集中在边境防守，都城兵力远比边境空虚。到时攻破水国都城易如反掌。一旦捉住龙帝，水国各路大军自然瓦解。水国也就宣告灭亡。
离陆国皇宫不远的街市中，有一个僻静的小树林，树林中有一间废弃的土地庙。土地庙十分破败，杂草丛生，臭水满地、蛛网遍布，小虫乱爬，蛇鼠乱窜。
这地方，听说经常闹鬼。也就是说，跑到人界来的鬼族，最喜欢在这种阴森的地方聚集。
但是今晚，这里烛火通明、人影绰绰，屋子周围，到处站立着持枪的岗哨士兵。
而在屋子中间，摆有临时安放的一张红漆桌子和两张椅子。其中一张椅子尚空，另一张椅子坐着的，竟是大宦官寒促。
寒促的身后，当然还有好几名侍卫站立。
很显然，寒促是在等人。
寒促等候的人，就是阴界鬼帝。他和鬼帝之前约好了，就在这里会见，要进行人、鬼最高级别的谈判。
人族没有法术，不能随意上天入地，因此跟仙、鬼两族比较隔绝，也很难沟通。
人族跟天界仙族的联系，是通过神庙里的“神仆”。“神仆”即神仙仆人的意思。“神仆”还有其他不同的称呼，有叫“僧侣”的，有叫“道士”的，还有叫“神父”的。“神仆”不是神仙，就是人族。他们唯一特别之处，是拥有与神对话的能力。
有些“神仆”出于私利，会声称自己就是神仙，拥有仙族法术，这种“神仆”都是骗子。还有一些掌握极权的人族君主，也常把自己当神仙，那也是自欺欺人而已。
人族跟阴界鬼族的联系，也有专业的人士，称为“通灵巫师”，有些地方也叫“祭司”。
寒促就是通过“通灵巫师”，与阴界鬼帝取得联系，表示希望与鬼帝进行会面。
自古以来，人鬼殊途，人族与鬼族天然敌对，水火不容。鬼族充满邪气，对人族从来不怀好意，是人族最避讳的东西。人族谈鬼色变，一说起鬼，头皮就开始发麻。
所以，人族对鬼族的态度，是躲得越远越好，不会主动去招惹鬼族。
然而现在，寒促果然不同一般，竟然主动与鬼王约会见面。
寒促求见鬼帝萨旦，是有事请求鬼帝帮忙。这件事，只有鬼帝能够帮他。
原来，寒促已经决定向水国发起全面入侵，意在一劳永逸的灭掉水国，实现水、陆两国的统一。
愿景十分美好，但实现目标没有那么简单。水国实力略弱，但并非不堪一击，两国打了那么多年，一直是在边界线上僵持，相互消耗。
要想取得战争的重大突破和非凡成果，必须采用非常手段和非凡谋略。
寒促想到的“非凡谋略”，就是打一场出其不意的“闪电战”。
具体计划是，率百万大军，神不知、鬼不觉的越过边界线，直扑水国京都城。由于两国军队集中在边境防守，都城兵力远比边境空虚。到时攻破水国都城易如反掌。一旦捉住龙帝，水国各路大军自然瓦解。水国也就宣告灭亡。