“一、散文的真实性、非虚构性。散文要写真人、真事、真情,而不像小说那样虚构故事人物,这是对以前伪散文、矫饰散文的反拨,也可以说是对传统散文的螺旋状的回归。

    “二、散文要写出作者的个性,强调作者的自我性灵,抒写生命体验,展现心灵世界。

    三、散文的艺术形式和艺术手法是充分自由的,可以由作者自由、自然、随心所欲地抒写,不受模式的约制

    现代文学时期提倡闲适情调的散文小品如林语堂、林清玄、汪曾祺等人的散文会重新被重视。

    文化散文作为新出现的散文分类会受到作家以及读者的追捧。

    诗人转向散文创作,在前两年出现的如诗人舒婷、西川、于坚等人开始进入散文领域,而这一现象在九十年代会进一步发展

    方明华整整用两个小时讲述了他对九十年代散文发展的一些看法,虽然看上去有些偏题,但台下的与会代表依然听到很认真。

    会后,方明华应林非的要求,将这篇发言稿经过整理之后,将发表在百花文艺出版社创办的杂志《散文》上。《散文》是我国第一家专发散文作品的纯文学刊物。

    这是进入九十年代后,第一次有人在公开场合下阐明自己的观点!

    此次会议,历史上被称为郑州会议,在九零年代散文发展史上具有重要意义。

    在郑州开的几天会总体上很愉快的,或许参加会议的不像小说界,新人辈出年轻人居多,散文界还是以老一辈为主,火药味自然要淡一些。

    其实,完全可以让史铁声、迟子建、张承志、韩少工来呀。

    几人都是写散文的高手。

    哦,铁生为啥不放在燕京开呢?

    除了开会,还组织大家到处转了转,嵩山少林寺、嵩阳书院、二七纪念塔一周后,方明华才回到西京。

    回到西京之后,方明华又开始投入到紧张的创作当中,当然也有别的事情要干,譬如去朝阳门看自家的小楼装修的怎么样,在意大利举办的世界杯足球赛也要看看,另外就是到了周末去幼儿园接娃回家。

    今天就是这样的情形。

    在书房里,方明华写完一段内容,看着手表快到五点,就关掉电脑到客厅拿起车钥匙,也懒得换衣服,就穿着文化衫大裤衩——这年头特流行穿文化衫,背后或者前胸印着几个字:

    “别理我,烦着呢”、“我是流氓我怕谁”、“跟着感觉走”、“我吃苹果你吃皮”

    在大街上招摇过市,特时髦。

    当然方明华不会傻逼穿这样的衣服,而是穿着印有一件熊猫盼盼吉祥物的文化衫——因为第11届亚洲运动会马上就要在燕京开幕,省作协给全体工作人员每人一件庆祝亚运。

    开车到了军区大院幼儿园门前,方明华就看到前面停着一辆白色马自达,是赵红军媳妇王霞的车。