今天是滑雪场老总李兰希死的第七天。

    他家人按照习俗布置好一切,便都哭着各自回到房间休息。

    书中暗表:

    我神州风俗中,人死后的第七天称之为“头七”,又叫回魂夜。

    传说中,这天夜里死者灵魂会回家看看。

    家人应该于魂魄回来前,给死者预备一顿饭,之后必须回避。

    最好的方法就是睡觉,睡不着也应该要躲入被窝;

    如果让死者魂魄看见家人,会令他记挂,便影响他投胎再世为人。

    亦有认为死者到了“头七”当天的子时回家,家人应于家中烧一个梯子形状的东西,让魂魄顺着这趟“天梯”到天上。

    在这多说两句,其实关于“头七”,佛道两家典籍中都有相似的解释。

    道家认为人有三魂七魄,死后一年去一魂,七天去一魄。

    三年魂尽,七满魄尽,所以要过“七期”和三周年。

    还有另外一说,死者从去世之日起,在四十九天内,每隔七天阎王要审问亡魂一次,故“七期”又称“过七灾”。

    佛说:谓人生有六道轮回,在一个人死此生彼之间,有一个“中阴身”阶段。

    如童子形,在阴间寻求生缘,以七日为一期;

    若七日终,仍未寻到生缘,则可以更续七日,到第七个七日终,必生一处。

    《地藏菩萨本愿经》中记录如下:

    “若能更为身死之后,七七日内,广造众善。”

    “能使是诸众生永离恶趣,得生人天,受胜妙乐,现在眷属,利益无量。”

    所以我神州古代大户人家,都会在族人去世的这七七四十九天中,逢七举行超度、祭奠。

    扯得远了,各位读者老爷咱们言归正传。