身穿大红嫁衣的母子尸,属一尸两命。

    女尸和腹中胎儿的怨念叠在一起,怨气极强。

    更恐怖的是,在红嫁衣女的身后,还有两个黑衣人。

    他们二人面容枯黄,眼珠瞪大,毫无光彩,额头同样贴着辰州符,完全没有活人气息。

    也属于行尸的模样。

    从两人脸上的尸斑来判断,死亡时间不超过七天。

    “蓝大姐,救我!这一次的喜神太扎手了。辰州符也压不住。”

    麻三爷哈着急促的白汽,握着阴锣的手一直在发抖,见到蓝婆之后,连忙求救。

    喜神是“死尸”的意思。

    在老一辈的赶尸学问之中,有许多忌讳,所以在称呼上也非常讲究!

    蓝婆没有上前,警惕地问:“老三,你这一次是迎三位喜神吗?怎么自个走在前面了?”

    麻三爷说:“两个黑衣人是请我迎喜神的主顾,可惜都被女喜神弄死了!是她让我把他们做成行尸,带在身边的!”

    将死人制成行尸。

    要在额头、心窝,双膝等地方,打入符纸、铜钉,再用上桃木封住肛门!

    而后,在额头贴上辰州符,这样就会听赶尸匠的号召。

    这对麻三爷来说,并不是什么难事。

    通知完寨子村民的麻耀祖,也悄悄地跟了出来,远远见到两个黑衣人,不由得暗惊,答应给钱的主顾,竟然死了。

    看来这笔钱打水漂了。

    蓝婆明白过来,麻三爷与两位主顾一行三人入山。赶尸不成,反而遭遇女尸的反杀,两个黑衣人丧命。

    就连擅长赶尸的麻三爷,也成了女尸手上的“人质”,驱赶着来到了茶花峒。

    可见,女尸已经诈尸活过来。

    蓝婆将灯笼往前伸一些,火光落在女尸身上。