在古代，如果要激发士兵的血性，必须要“重赏”，如果拿不出钱，就只能靠屠城的诱惑来激励军队，所以古代的统一战争才那么喜欢屠城。
没办法屠城和重赏的时候，军队的战斗意愿就极其低落。
当年保卫北京城的10万清军，死个千把人，就全线崩盘，一哄而散，在军事意义上已经“全军覆没”而北洋军队的战斗意愿，也好不到哪去。
讨逆战争中，张勋和段祺瑞的数万军队在北京城周围混战11天，打了300多万发子弹，最后共计死亡28人。
这让穷困潦倒，提倡一颗子弹消灭一个敌人的红军情何以堪。
这，就构成了西方对中国军队的第二次印象，如果中国军队一直维持这个模样，别说印度，估计连非洲的一些军队都打不过。腐朽的东西，一定会被历史所淘汰。
由此可见，一支军队的战斗力如何，与人的关系更大。
如果没有思想，没有共同的理念，人再多，也是一盘散沙，乌合之众。
而军队之间的对抗，说白了就是理念之间的对抗，判断你是哪个组织的人，并不是看你的身份，而是看你的思想。
你想干嘛，你到底为何而战？
眼下东北的国军在兵员方面已经有了重大突破，武器装备也不逊色日军，除了没有空军外，他们几乎已经不弱于关东军了。
但是李国耀却知道，现在还没有全面反攻的能力，究其原因就是因为眼下的国军除了一部分人外，还有至少一半的兵员没有理想，也不知道为什么而战！
所以接下来他要做的不仅仅是训练这些新兵的军事技能，更要对他们的思想进行改造。
没办法屠城和重赏的时候，军队的战斗意愿就极其低落。
当年保卫北京城的10万清军，死个千把人，就全线崩盘，一哄而散，在军事意义上已经“全军覆没”而北洋军队的战斗意愿，也好不到哪去。
讨逆战争中，张勋和段祺瑞的数万军队在北京城周围混战11天，打了300多万发子弹，最后共计死亡28人。
这让穷困潦倒，提倡一颗子弹消灭一个敌人的红军情何以堪。
这，就构成了西方对中国军队的第二次印象，如果中国军队一直维持这个模样，别说印度，估计连非洲的一些军队都打不过。腐朽的东西，一定会被历史所淘汰。
由此可见，一支军队的战斗力如何，与人的关系更大。
如果没有思想，没有共同的理念，人再多，也是一盘散沙，乌合之众。
而军队之间的对抗，说白了就是理念之间的对抗，判断你是哪个组织的人，并不是看你的身份，而是看你的思想。
你想干嘛，你到底为何而战？
眼下东北的国军在兵员方面已经有了重大突破，武器装备也不逊色日军，除了没有空军外，他们几乎已经不弱于关东军了。
但是李国耀却知道，现在还没有全面反攻的能力，究其原因就是因为眼下的国军除了一部分人外，还有至少一半的兵员没有理想，也不知道为什么而战！
所以接下来他要做的不仅仅是训练这些新兵的军事技能，更要对他们的思想进行改造。