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弓弦的问题解决了，万事俱备，将做好的各部件组装起来，用楔子钉紧，挂上了弦，又在弩机附近打了个小孔，做了个保险销。大功告成，林氏弩就新鲜出炉了！拉着弓弦试了试，铮铮作响，强劲有力，确实是一把好弩。
二毛紧紧的抱着自己的作品，舍不得再与林子渊交换。二毛为这把弩倾注了大量的心血，各个部件都做得非常仔细，尤其是弩槽部位，更是打磨的油光发亮，再没有一丝的阻碍。
三人当中，反而是二毛的弩做的最好，林子渊对弩很熟悉，注重的是实用，在细枝末节上倒没有过分的要求；而巧云做的弩，就带着些秀气在里面。
林子渊把自己做的弩递给巧云，自己拿了她做的那一把，很应景嘛！在古代，弩是经常被当作定情信物的。
孙巧云紧紧的抱着弩：这是他送给自己的第一件物事，还是他亲手做的哪！自此，这张弩陪伴了巧云一生，从未分开过。
“今晚去家里吃饭，我把你要教我俩识字的事给爹说了，爹娘很高兴，眼睛都红了。爹去下河村打酒去了，说今晚就拜师。”巧云对林子渊说这事，不是商量的口气，不是征求意见，就是像一个小媳妇，对自己的男人交代家里的事一般。
“哦，知道了。”林子渊在比划手里的弩。不识字是个大问题啊，教俩人学习手语和旗语，手语倒还好说，旗语可就犯了难了，林子渊直眉瞪眼，嗓子眼里都能喷出火来了。可说破大天，二人还是对这旗语一窍不通。
在这个时期，交通基本靠走，通讯基本靠吼，哪一方提前获得信息，哪一方就能获得先机，提前布置，作出应对。没有手机电话、电台，这旗语就更显得重要了。
在林子渊心中，旗语是必须掌握的技能之一。没办法，只能现教俩人识字。
令林子渊惊奇的是，巧云居然识字！只不过在这深山老林里生活，早就忘的七七八八了。至于二毛，才真是斗大的字不认得一筐，扁担倒了不知道是个一字的主。算了，俩人都从头开始学吧。
晚饭很丰盛，孙老爹打的一坛子酒放在桌子中间，红绸酒封还没有去掉，孙老爹夫妇穿的都很整齐，仪式很庄重。本来林子渊很反对这一套，可孙老爹死活不同意，只好随他。
首先拜的却不是孔子像，而是用泥巴做的一个怪莫怪样的人像，人像身上刻着一些古怪线条。这是家里没有孔圣人的画像，随便捏块泥巴凑合一下？
孙老爹却告诉他，这拜的是造字的祖师爷。山里的习俗，拜师都是这样拜的，难道是仓颉？嚯！追溯的可真够久远的！
那屠户拜的应该是一把刀，厨师拜的是一把勺，学生拜的是一尊老泥，掏大粪的拜的是…
姐弟俩对着林子渊行礼，孙老爹二人在一旁陪礼。二毛最直接，跪下呯呯呯三个响头，口称：“先生在上，请受弟子一拜！”爬起来就算完事。巧云行的却是蹲礼，深深的福了三福，这丫头举止自然，倒是令林子渊很是愕然，也很疑惑：这动作，跟谁学的那？
山里的穷苦人家对文字很崇拜，觉得有神奇的力量！对读书识字的人很尊敬。巧云说下河村的那个秀才虽然疯了，却没有人欺负他，面对面碰见了，仍拱手恭敬地称先生，这就是山里人的纯朴了。
林子渊对着巧云拱手躬身回礼，中国古代女子的礼仪，与现代中二青年逗比的回礼完美碰撞，感觉像是在拜堂，巧云的脸红的像块红布——以后巧云也从来不承认，自己曾拜过林子渊为师。
拜师礼后，晚饭就开始了。孙老爹将粗瓷大碗摆上，去掉酒封，开始哗哗倒酒，很有一股梁山好汉的味道。俩人喝酒，二毛在下首相陪。
男人喝酒，女人是不能上桌的，再饿也只能在旁边干看着。端菜倒水的伺候着。
林子渊却不干了，这拜师礼，在林子渊看来，就属于玩闹性质，觉得很有喜感。为啥一家子人吃顿饭，还要分出个高低贵贱出来？说什么都不同意，大家围坐在一起，高高兴兴的多好！
孙老爹见林子渊执意如此，只得同意，添置了碗筷，孙王氏、巧云包括二毛都倒上了小半碗酒。二毛觉得自己是大人了，喝酒是应该的，大大咧咧的和林子渊碰酒。孙王氏很是拘谨，心里却是很高兴的，端碗喝酒像是在服毒。
弓弦的问题解决了，万事俱备，将做好的各部件组装起来，用楔子钉紧，挂上了弦，又在弩机附近打了个小孔，做了个保险销。大功告成，林氏弩就新鲜出炉了！拉着弓弦试了试，铮铮作响，强劲有力，确实是一把好弩。
二毛紧紧的抱着自己的作品，舍不得再与林子渊交换。二毛为这把弩倾注了大量的心血，各个部件都做得非常仔细，尤其是弩槽部位，更是打磨的油光发亮，再没有一丝的阻碍。
三人当中，反而是二毛的弩做的最好，林子渊对弩很熟悉，注重的是实用，在细枝末节上倒没有过分的要求；而巧云做的弩，就带着些秀气在里面。
林子渊把自己做的弩递给巧云，自己拿了她做的那一把，很应景嘛！在古代，弩是经常被当作定情信物的。
孙巧云紧紧的抱着弩：这是他送给自己的第一件物事，还是他亲手做的哪！自此，这张弩陪伴了巧云一生，从未分开过。
“今晚去家里吃饭，我把你要教我俩识字的事给爹说了，爹娘很高兴，眼睛都红了。爹去下河村打酒去了，说今晚就拜师。”巧云对林子渊说这事，不是商量的口气，不是征求意见，就是像一个小媳妇，对自己的男人交代家里的事一般。
“哦，知道了。”林子渊在比划手里的弩。不识字是个大问题啊，教俩人学习手语和旗语，手语倒还好说，旗语可就犯了难了，林子渊直眉瞪眼，嗓子眼里都能喷出火来了。可说破大天，二人还是对这旗语一窍不通。
在这个时期，交通基本靠走，通讯基本靠吼，哪一方提前获得信息，哪一方就能获得先机，提前布置，作出应对。没有手机电话、电台，这旗语就更显得重要了。
在林子渊心中，旗语是必须掌握的技能之一。没办法，只能现教俩人识字。
令林子渊惊奇的是，巧云居然识字！只不过在这深山老林里生活，早就忘的七七八八了。至于二毛，才真是斗大的字不认得一筐，扁担倒了不知道是个一字的主。算了，俩人都从头开始学吧。
晚饭很丰盛，孙老爹打的一坛子酒放在桌子中间，红绸酒封还没有去掉，孙老爹夫妇穿的都很整齐，仪式很庄重。本来林子渊很反对这一套，可孙老爹死活不同意，只好随他。
首先拜的却不是孔子像，而是用泥巴做的一个怪莫怪样的人像，人像身上刻着一些古怪线条。这是家里没有孔圣人的画像，随便捏块泥巴凑合一下？
孙老爹却告诉他，这拜的是造字的祖师爷。山里的习俗，拜师都是这样拜的，难道是仓颉？嚯！追溯的可真够久远的！
那屠户拜的应该是一把刀，厨师拜的是一把勺，学生拜的是一尊老泥，掏大粪的拜的是…
姐弟俩对着林子渊行礼，孙老爹二人在一旁陪礼。二毛最直接，跪下呯呯呯三个响头，口称：“先生在上，请受弟子一拜！”爬起来就算完事。巧云行的却是蹲礼，深深的福了三福，这丫头举止自然，倒是令林子渊很是愕然，也很疑惑：这动作，跟谁学的那？
山里的穷苦人家对文字很崇拜，觉得有神奇的力量！对读书识字的人很尊敬。巧云说下河村的那个秀才虽然疯了，却没有人欺负他，面对面碰见了，仍拱手恭敬地称先生，这就是山里人的纯朴了。
林子渊对着巧云拱手躬身回礼，中国古代女子的礼仪，与现代中二青年逗比的回礼完美碰撞，感觉像是在拜堂，巧云的脸红的像块红布——以后巧云也从来不承认，自己曾拜过林子渊为师。
拜师礼后，晚饭就开始了。孙老爹将粗瓷大碗摆上，去掉酒封，开始哗哗倒酒，很有一股梁山好汉的味道。俩人喝酒，二毛在下首相陪。
男人喝酒，女人是不能上桌的，再饿也只能在旁边干看着。端菜倒水的伺候着。
林子渊却不干了，这拜师礼，在林子渊看来，就属于玩闹性质，觉得很有喜感。为啥一家子人吃顿饭，还要分出个高低贵贱出来？说什么都不同意，大家围坐在一起，高高兴兴的多好！
孙老爹见林子渊执意如此，只得同意，添置了碗筷，孙王氏、巧云包括二毛都倒上了小半碗酒。二毛觉得自己是大人了，喝酒是应该的，大大咧咧的和林子渊碰酒。孙王氏很是拘谨，心里却是很高兴的，端碗喝酒像是在服毒。