蛰伏的时候，他将以后行事计划一一在心中细细想着。同时分心看向城门，不时观察四周。
虽然已经宵禁，但是仍有一些宫廷打扮的人员，在皇城大门处进进出出。司马问之猜测无误，这些人在为明日出行做着准备。
亥时将过的时候，他慢慢靠向城墙，快要接近的时候快速调灵，施展隐身术法隐匿身形。随后选了一处守卫稀少的方位，提气飞跃跳了上去。
城墙上面，每隔十几步就会有一个执矛守卫。他在两个守卫中间走过，没有被任何人察觉。
提气，下落。
几息过后，司马问之进入皇城，快速向古风阁走去。
先到此处，是他已经定好的计划。这些日子里，他一直在研习从古风阁中得到的文字。研习以后有一些被他解读，似乎是与上古时期神州九鼎相关。
神州九鼎相传是人王大禹所制，上书上古九州物产灵珍，是镇守炎黄血脉的神器。
后来又有流传，九鼎成型的最后一刻，禹王曾将得自人王伏羲的先天至道分别置于每个鼎身，用以承接天道气运。
九鼎以后被分别置于九州，后来经历夏商周等朝代更替，秦国赢皇帝以后消失无踪。
实际并不是消失无踪。
司马问之曾在宗门记载中看到过此事，禹王之后，下界再也没有能与三皇五帝比拟的圣人出现，反而陷入持续混乱纷争。
天道无法自行拨乱反正，只能遣上界仙人下界，将九鼎分别置于九州隐秘地方，强行镇守神州气运。
上古封神一役过后，在下界修行成为仙人愈来愈困难。曾有无数帝王与修士想打九鼎主意，但时至今日都没有收获。
司马问之无意得到的巨鼎鼎文，虽然不知详细含义，但他已猜测出是九鼎之中的梁州鼎。先去古风阁中，就是期望能将需要的内容拓印，解开鼎文含义。
之前因刘劭一事，他曾借机去过那里，知晓在何处。隐身术法施展以后，一路畅行无阻，不到一刻钟进入阁中。
有备而来，收获颇丰。
墨水与纸张耗去大半以后，上次遗落的内容被他尽数拓印。但耗时也颇多，事情完结时已过子时。
隐身术法有时效限制，子时过后术法消失，司马问之现出身形。一身黑衣，再用黑布遮面。
隐身术法失效一事，在他预料内。
即便能够隐身进入宋帝居所，也需要现出身形将他唤醒，隐身过去没有用处。
进入丑时以后，凡人的精神会变得颓废，容易被别人迷惑，是施展幻术的最好时机。
虽然已经宵禁，但是仍有一些宫廷打扮的人员，在皇城大门处进进出出。司马问之猜测无误，这些人在为明日出行做着准备。
亥时将过的时候，他慢慢靠向城墙，快要接近的时候快速调灵，施展隐身术法隐匿身形。随后选了一处守卫稀少的方位，提气飞跃跳了上去。
城墙上面，每隔十几步就会有一个执矛守卫。他在两个守卫中间走过，没有被任何人察觉。
提气，下落。
几息过后，司马问之进入皇城，快速向古风阁走去。
先到此处，是他已经定好的计划。这些日子里，他一直在研习从古风阁中得到的文字。研习以后有一些被他解读，似乎是与上古时期神州九鼎相关。
神州九鼎相传是人王大禹所制，上书上古九州物产灵珍，是镇守炎黄血脉的神器。
后来又有流传，九鼎成型的最后一刻，禹王曾将得自人王伏羲的先天至道分别置于每个鼎身，用以承接天道气运。
九鼎以后被分别置于九州，后来经历夏商周等朝代更替，秦国赢皇帝以后消失无踪。
实际并不是消失无踪。
司马问之曾在宗门记载中看到过此事，禹王之后，下界再也没有能与三皇五帝比拟的圣人出现，反而陷入持续混乱纷争。
天道无法自行拨乱反正，只能遣上界仙人下界，将九鼎分别置于九州隐秘地方，强行镇守神州气运。
上古封神一役过后，在下界修行成为仙人愈来愈困难。曾有无数帝王与修士想打九鼎主意，但时至今日都没有收获。
司马问之无意得到的巨鼎鼎文，虽然不知详细含义，但他已猜测出是九鼎之中的梁州鼎。先去古风阁中，就是期望能将需要的内容拓印，解开鼎文含义。
之前因刘劭一事，他曾借机去过那里，知晓在何处。隐身术法施展以后，一路畅行无阻，不到一刻钟进入阁中。
有备而来，收获颇丰。
墨水与纸张耗去大半以后，上次遗落的内容被他尽数拓印。但耗时也颇多，事情完结时已过子时。
隐身术法有时效限制，子时过后术法消失，司马问之现出身形。一身黑衣，再用黑布遮面。
隐身术法失效一事，在他预料内。
即便能够隐身进入宋帝居所，也需要现出身形将他唤醒，隐身过去没有用处。
进入丑时以后，凡人的精神会变得颓废，容易被别人迷惑，是施展幻术的最好时机。