很早以前寺庙是朝廷机构,没有税收正常。后来成了佛教的做法事供奉的地方,也是没有税收的。

    五代十国后,寺庙从事各种经营,田产房产还有各种商业。

    柴荣在时,就打了一次。

    此后的寺庙不在从事明面上的商业活动,保留了金融活动。

    各地寺庙如同一家家银行一样,给各种商人贷款,利息就是香油钱。

    没人敢拖欠寺庙的钱财,不是怕诅咒,而是寺庙里的僧人大多都是厌倦江湖的高手,欠他们的钱,他们有一百种方法要回钱还会让生不如死。

    另外寺庙还是一个慈善机构和基金会。

    老百姓供奉的钱,都被寺庙铸成佛像,百姓遇到大灾大害时,化铜像金像为钱用来救灾。

    也有铁公鸡寺庙,只知道捞钱不知道赈灾的。

    今天的寺庙,不管是有证件还是没有登记的,基本上都没有税收。

    不说别的,就中原嵩山下那座千年古刹,一年收入能震惊世人。

    不要奇怪,好多商人贷款都找他们。贷款的商人中,很多都是行走江湖的人。

    玉龙寺这么一个名声响亮的寺庙,若是收点香油钱,不知道会收多少?

    关键是不会有什么太多的税收啊!

    不少江湖人,宗教协会里的不少人都盯着这块。

    甚至一些人直接找到政府交流,宁愿交税,多交税收都要了玉龙寺。

    然而当地政府没有一人说话。

    玉龙寺,没有僧人,但有李林啊!江湖人和僧人在一定程度上是有叠加的。除了灵魂和思想不同,经历和对待敌人的手段基本上都是差不多。

    明白人,自然不敢打玉龙寺的主意,尤其一些与警务处有交往的大寺庙僧人。

    若是这群人知道李林是金丹高手,恐怕不仅不想着玉龙寺,而且还会过来烧几炷香吧!

    事实上,这次李林上完香烛刚下山不久,几个老者带着一群年轻人上了玉龙寺。

    “这就是玉龙寺啊!”