接下来的几天晚上洪涛可算睡踏实了，整宿都没听见孩子哭。可又有点后悔听了长公主的建议，还不如听孩子哭呢，大不了隔三差五去西迪房里补补觉，也比多了个贴身日本丫鬟强。
平七海不光把带孩子的工作完成的不错，还逐渐接替了通房丫头的工作，晚上帮男女主人清理身体，早上帮着穿衣洗漱，当长公主身子不方便的时候还把她叫到里屋当替身。
这下洪涛明白了，长公主是不愿意让自己和西迪多相处，生怕再把这个洋婆子娶进府。但又不好明着阻拦，只好采用这种方式缠住自己，能拖一天算一天，时间一久说不定就淡忘了呢。
平七海好像也乐意担任这个角色，每天和长公主形影不离关系越来越亲近。看到长公主整天被她逗得笑呵呵的，洪涛也就不打算张嘴提换人的事儿了。
但也绝不能忘了西迪，她可是自己的财务总监，还不像宋朝女人这么容易满足，一旦觉察出被故意冷落保不齐会做出何种反应。
既然不能晚上大被同眠，那就在办公室里白日宣淫吧。反正西迪也不在乎时辰对不对，公事账目聊累了，运动运动还能缓解疲劳呢。
今年的夏天有点热，更热的则是瓜洲镇，不是气温高而是人气旺。这里本来就是交通枢纽，长江、运河里每天船来船往，岸边发生的一切改变都非常醒目。
去年年底沙洲上来了一群制置使衙门的差人，先是到处用长杆子钻地，然后就开始招募民伕平整场地，很快一船一船的石料和罐子就顺着运河汇集过来。
开春的时候沙洲的荒地上已经用石料垒砌出来一大片平台，看样子还在不断增高，谁也不知道它是做什么用的。有人猜是传说中跨江大桥的桥墩，但这个墩子也太粗了，真要建起来还不和小山一样啊。
到了六月份大家终于看出点眉目了，合算不是桥墩的地基，而是要在上面盖庭院。到底这个大院子是什么所在依旧没人知晓，但是在院子的东南角有个东西越来越成为了关注焦点。
一座巨大的骨架以肉眼可见的速度从高高的石台上长了出来，乃至让人们忘了去猜测院子的用途，甚至连跨江大桥的事儿都忘了。
十丈开外、头如巨钟、尾似船帆、嘴细牙长……。这是百姓的口口相传，和所有古代记载相仿，有一绝不说二，极尽夸张之能事，唯独不进行细节描写。
但大宋百姓却一点不觉得夸张，来此观看的人越来越多。刚开始还是附近州县，不到一个月已经有来自运河沿线和沿江各地的好事者出现，连带着让瓜洲镇上的酒肆、茶肆、客栈座无虚席，掌柜的好不快活。
“天降吉兆、海王现世、风调雨顺、国运昌盛！”
这是真理报上登出的标题，以许东来肚子里那点儿自然地理知识，肯定写不出来太具科学性的文章，不过他从另一个方面向百姓介绍了这具骨架的来历和功用。
有鱼尾巴当然是大海里的，按照传统认知还应该是某些神仙的坐骑，必须有点仙气。能把神仙的坐骑骨架弄来，怎么说也不是坏事儿，必须象征着皇帝英明、朝臣得力、百姓拥戴、上下和睦啥的。
再引申一下的话，海里全是水嘛，这位神仙的治水能力应该不弱。有它在此坐镇，附近的州县大涝、大旱应该不会有了。
“海中巨兽实属鲸鲵、长江书院独树一帜！”一旬之后福州日报也对此作出了点评，风格明显更趋于理智。
先把鲸鲵这种动物简单的介绍了一番，然后开始讲这具骨架的来历和用途，并点出了大院子的名目，既不是桥墩也不是凉王别府，而是一座书院，名曰长江。
要不说真理总是掌握在少数人手里呢，王二在福州日报上都说得这么清楚了，可是相信的人并不多，更多百姓还是钟意真理报上的说法，这是神仙坐骑，有保佑风调雨顺的法力，是凉王特意从海外仙山处请来镇水用的。
于是乎大家也不再仅仅来看热闹，而是带着香案和贡品一起，不管有没有法力先祭拜一番再说，礼多神不怪嘛。
还有一些人不是来看热闹的，他们相对而言见多识广，这样的热闹并不是第一次看到。尽管这具老大的骨头架子确实挺吓人，看上去也确实很神奇。
平七海不光把带孩子的工作完成的不错，还逐渐接替了通房丫头的工作，晚上帮男女主人清理身体，早上帮着穿衣洗漱，当长公主身子不方便的时候还把她叫到里屋当替身。
这下洪涛明白了，长公主是不愿意让自己和西迪多相处，生怕再把这个洋婆子娶进府。但又不好明着阻拦，只好采用这种方式缠住自己，能拖一天算一天，时间一久说不定就淡忘了呢。
平七海好像也乐意担任这个角色，每天和长公主形影不离关系越来越亲近。看到长公主整天被她逗得笑呵呵的，洪涛也就不打算张嘴提换人的事儿了。
但也绝不能忘了西迪，她可是自己的财务总监，还不像宋朝女人这么容易满足，一旦觉察出被故意冷落保不齐会做出何种反应。
既然不能晚上大被同眠，那就在办公室里白日宣淫吧。反正西迪也不在乎时辰对不对，公事账目聊累了，运动运动还能缓解疲劳呢。
今年的夏天有点热，更热的则是瓜洲镇，不是气温高而是人气旺。这里本来就是交通枢纽，长江、运河里每天船来船往，岸边发生的一切改变都非常醒目。
去年年底沙洲上来了一群制置使衙门的差人，先是到处用长杆子钻地，然后就开始招募民伕平整场地，很快一船一船的石料和罐子就顺着运河汇集过来。
开春的时候沙洲的荒地上已经用石料垒砌出来一大片平台，看样子还在不断增高，谁也不知道它是做什么用的。有人猜是传说中跨江大桥的桥墩，但这个墩子也太粗了，真要建起来还不和小山一样啊。
到了六月份大家终于看出点眉目了，合算不是桥墩的地基，而是要在上面盖庭院。到底这个大院子是什么所在依旧没人知晓，但是在院子的东南角有个东西越来越成为了关注焦点。
一座巨大的骨架以肉眼可见的速度从高高的石台上长了出来，乃至让人们忘了去猜测院子的用途，甚至连跨江大桥的事儿都忘了。
十丈开外、头如巨钟、尾似船帆、嘴细牙长……。这是百姓的口口相传，和所有古代记载相仿，有一绝不说二，极尽夸张之能事，唯独不进行细节描写。
但大宋百姓却一点不觉得夸张，来此观看的人越来越多。刚开始还是附近州县，不到一个月已经有来自运河沿线和沿江各地的好事者出现，连带着让瓜洲镇上的酒肆、茶肆、客栈座无虚席，掌柜的好不快活。
“天降吉兆、海王现世、风调雨顺、国运昌盛！”
这是真理报上登出的标题，以许东来肚子里那点儿自然地理知识，肯定写不出来太具科学性的文章，不过他从另一个方面向百姓介绍了这具骨架的来历和功用。
有鱼尾巴当然是大海里的，按照传统认知还应该是某些神仙的坐骑，必须有点仙气。能把神仙的坐骑骨架弄来，怎么说也不是坏事儿，必须象征着皇帝英明、朝臣得力、百姓拥戴、上下和睦啥的。
再引申一下的话，海里全是水嘛，这位神仙的治水能力应该不弱。有它在此坐镇，附近的州县大涝、大旱应该不会有了。
“海中巨兽实属鲸鲵、长江书院独树一帜！”一旬之后福州日报也对此作出了点评，风格明显更趋于理智。
先把鲸鲵这种动物简单的介绍了一番，然后开始讲这具骨架的来历和用途，并点出了大院子的名目，既不是桥墩也不是凉王别府，而是一座书院，名曰长江。
要不说真理总是掌握在少数人手里呢，王二在福州日报上都说得这么清楚了，可是相信的人并不多，更多百姓还是钟意真理报上的说法，这是神仙坐骑，有保佑风调雨顺的法力，是凉王特意从海外仙山处请来镇水用的。
于是乎大家也不再仅仅来看热闹，而是带着香案和贡品一起，不管有没有法力先祭拜一番再说，礼多神不怪嘛。
还有一些人不是来看热闹的，他们相对而言见多识广，这样的热闹并不是第一次看到。尽管这具老大的骨头架子确实挺吓人，看上去也确实很神奇。