峚山，丹水源头处。
    一孩童随着一黑色玉石，朝着丹水源头深处走去。
    丹水出自峚山，西注入稷泽。
    晨泽自己寻到的丹水源头乃是地表源头，黑玉引路，带着晨泽从一步起眼山洞进入。
    山洞里，白玉铺路，玉膏如明灯般将洞内照亮如白昼般，黑玉引晨泽到了此处，也不再漂浮，缓缓落下，晨泽忙伸手接住。
    “这是何处？！”晨泽环顾四周，好奇心已经战神内心的恐惧，开始四处打量。
    山洞不大九尺见方，一眼便可看全。
    晨泽右手托腮坐着石椅上，嘟囔着：“这里看来是有人居住过。”
    一张石床，一把石椅，一张石桌，这便是山洞内所有物品。
    晨泽将包袱放在石桌上，脱下步履，翘着腿，躺在那石床上，心想：“外边那护卫也不清楚自己到底有没有被他的箭羽射杀，这里倒是一个不错的避难处，在这里躲些时日，包袱里有刚摘的丹果可以充饥，妙哉，妙哉！”
    想到这里，晨泽嘴角不自觉的漏出一丝得意的笑容，歪起头继续打量着这山洞，也就是这一打量，让晨泽看到入口处有意木匣，这木匣也就一尺见方，由于放进山洞，被山洞里的布置所震撼，被山洞里边的景色所吸引，压根没有注意到那不起眼的木匣。
    晨泽光着脚下了石床，那白玉竟有一丝温热，光着脚的晨泽丝毫感受不到那地面的冰凉，那白玉散发出来的那一丝温热，竟让人舒适不已。
    晨泽抱着木匣，盘腿坐在石床上，双手托腮，眉头时而舒缓时而紧皱，看起来是陷入了一种无止境的纠结当中。
    “娘亲说过，不可擅自打开他人的物品，必须的经过他人同意才可打开，可是这里只有我一人，到哪里去征得他人同意？！对了，小黑！”晨泽自言自语，自说自话，说着跳下石床，将放在石桌上的黑玉握在手掌中，“小黑，现在就我跟你，我也了解你不会说话，如果你不同意我打开，你就飞起来！你看你没有飞，说明你同意了！”
    晨泽根本不等黑玉有何反应，死死的攥着黑玉，好奇心已经战胜了他娘亲的教导。
    晨泽将木匣打开，里边有一块鹿皮，一本古书，两块玉佩，以及一封书信。
    晨泽先是展开鹿皮看了一眼，发现鹿皮记载的图像根本看不懂，随手将鹿皮丢弃在一旁，随后翻看了几下古书，也被晨泽扔在身侧，最后晨泽拿起书信。
    书信是用锦帛所写，锦帛上边字自带着一股子气势，晨泽被这字的气势震慑到了，愣神大约有十息的时间，才缓过神来。
    这锦帛记载的内容如下：“吾不知何人会由此机缘，来到此处，今吾留下三样东西于此，一乃河图洛书，二乃入门道法，由此道法练气，日后寻得河图洛书所记载，习得功法，将领悟阴阳，三乃吾取峚山之玉荣，种于钟山之阳所得，名为瑾，瑜两块美玉，佩戴者方可防灾辟邪。”
    晨泽看过锦帛后，将锦帛就地焚化，这倒不是晨泽不尊敬留锦帛之人，而是晨泽已经隐隐猜出留锦帛是何人所为。
    晨泽记得娘亲讲过，“峚山又西北四百二十里为钟山，钟山山神儿子名曰鼓，引惹怒黄帝而被黄帝所杀，黄帝曾取峚山之玉荣，投于钟山之向阳，地美玉，瑾，瑜。”
    从瑾，瑜的来历，晨泽已经猜到留下这锦帛的乃黄帝本人，将锦帛焚化，是因晨泽明白，若是让他人知道自己拥有黄帝留于人间之宝物，那么自己将成为世间众人之公敌，只有将这锦帛焚化，方可避免此事的发生。
    一孩童随着一黑色玉石，朝着丹水源头深处走去。
    丹水出自峚山，西注入稷泽。
    晨泽自己寻到的丹水源头乃是地表源头，黑玉引路，带着晨泽从一步起眼山洞进入。
    山洞里，白玉铺路，玉膏如明灯般将洞内照亮如白昼般，黑玉引晨泽到了此处，也不再漂浮，缓缓落下，晨泽忙伸手接住。
    “这是何处？！”晨泽环顾四周，好奇心已经战神内心的恐惧，开始四处打量。
    山洞不大九尺见方，一眼便可看全。
    晨泽右手托腮坐着石椅上，嘟囔着：“这里看来是有人居住过。”
    一张石床，一把石椅，一张石桌，这便是山洞内所有物品。
    晨泽将包袱放在石桌上，脱下步履，翘着腿，躺在那石床上，心想：“外边那护卫也不清楚自己到底有没有被他的箭羽射杀，这里倒是一个不错的避难处，在这里躲些时日，包袱里有刚摘的丹果可以充饥，妙哉，妙哉！”
    想到这里，晨泽嘴角不自觉的漏出一丝得意的笑容，歪起头继续打量着这山洞，也就是这一打量，让晨泽看到入口处有意木匣，这木匣也就一尺见方，由于放进山洞，被山洞里的布置所震撼，被山洞里边的景色所吸引，压根没有注意到那不起眼的木匣。
    晨泽光着脚下了石床，那白玉竟有一丝温热，光着脚的晨泽丝毫感受不到那地面的冰凉，那白玉散发出来的那一丝温热，竟让人舒适不已。
    晨泽抱着木匣，盘腿坐在石床上，双手托腮，眉头时而舒缓时而紧皱，看起来是陷入了一种无止境的纠结当中。
    “娘亲说过，不可擅自打开他人的物品，必须的经过他人同意才可打开，可是这里只有我一人，到哪里去征得他人同意？！对了，小黑！”晨泽自言自语，自说自话，说着跳下石床，将放在石桌上的黑玉握在手掌中，“小黑，现在就我跟你，我也了解你不会说话，如果你不同意我打开，你就飞起来！你看你没有飞，说明你同意了！”
    晨泽根本不等黑玉有何反应，死死的攥着黑玉，好奇心已经战胜了他娘亲的教导。
    晨泽将木匣打开，里边有一块鹿皮，一本古书，两块玉佩，以及一封书信。
    晨泽先是展开鹿皮看了一眼，发现鹿皮记载的图像根本看不懂，随手将鹿皮丢弃在一旁，随后翻看了几下古书，也被晨泽扔在身侧，最后晨泽拿起书信。
    书信是用锦帛所写，锦帛上边字自带着一股子气势，晨泽被这字的气势震慑到了，愣神大约有十息的时间，才缓过神来。
    这锦帛记载的内容如下：“吾不知何人会由此机缘，来到此处，今吾留下三样东西于此，一乃河图洛书，二乃入门道法，由此道法练气，日后寻得河图洛书所记载，习得功法，将领悟阴阳，三乃吾取峚山之玉荣，种于钟山之阳所得，名为瑾，瑜两块美玉，佩戴者方可防灾辟邪。”
    晨泽看过锦帛后，将锦帛就地焚化，这倒不是晨泽不尊敬留锦帛之人，而是晨泽已经隐隐猜出留锦帛是何人所为。
    晨泽记得娘亲讲过，“峚山又西北四百二十里为钟山，钟山山神儿子名曰鼓，引惹怒黄帝而被黄帝所杀，黄帝曾取峚山之玉荣，投于钟山之向阳，地美玉，瑾，瑜。”
    从瑾，瑜的来历，晨泽已经猜到留下这锦帛的乃黄帝本人，将锦帛焚化，是因晨泽明白，若是让他人知道自己拥有黄帝留于人间之宝物，那么自己将成为世间众人之公敌，只有将这锦帛焚化，方可避免此事的发生。