第688章 乱世出英豪，燃灯古佛到(1/8)
俗话说，大乱之后必有大治。
倒不是什么定律，而是一场长久的乱世之后，百姓渴望安定，而且有能力结束乱世的君主，十有八九是明君。
“十有八九”，就代表不是绝对。
既然不是绝对，那就“可能”会出现意外，“可能”会出现意外，最终就演变成“一定”会出现意外。
如今的东胜神洲便是意外。
后汉三国，诸多枭雄混战不休。
如果从曹丕称帝开始算，持续了大约六十年，如果从黄巾起义开始算，持续时间则将近百年。
百年战乱，大汉的元气已经打的油尽灯枯，必须休养生息，安抚百姓。
可惜，最终摘取胜利果实的，既不是曹魏，也不是孙刘，而是司马家。
神州大地没有迎来和平，而是更加长久更加凄惨更加颠沛流离的混乱。
三国两晋南北朝，甚至可以算作是一体，因为这是一个持续的乱世。
持续了数百年的乱世。
人和鬼没什么区别的乱世。
白骨皑皑，饿殍遍地，灾祸横行。
所谓的魏晋风流，不过是盛开在尸山血海中的一朵奇葩。
看起来很美好，实际上每一个毛孔里都充满了普通百姓的血汗，每一个音符里都是寻常百姓的痛苦和哀嚎。
当然，那些“风流”的世家大族，是半点也不可能听到，就算听到了，也半点都不会在乎的。
那些思慕魏晋风流的白痴，先想想自己姓王还是姓谢，是哪家大族。
万一投胎成了平民，可能刚刚出生就因为兵灾、疾病、饥荒而死。
死亡的时候，那些“风流”的大才子们绝不会有丝毫同情，只会觉得这“下贱货”扰了他们喝酒论诗的兴致。
就算投胎到了王谢世家，也要把时间算清楚，小心一个叫侯景的家伙。
战乱固然伤不了小铃铛，甚至不能对小龙女产生丝毫伤害，世家大族的手段也奈何不了得道真仙。
倒不是什么定律，而是一场长久的乱世之后，百姓渴望安定，而且有能力结束乱世的君主，十有八九是明君。
“十有八九”，就代表不是绝对。
既然不是绝对，那就“可能”会出现意外，“可能”会出现意外，最终就演变成“一定”会出现意外。
如今的东胜神洲便是意外。
后汉三国，诸多枭雄混战不休。
如果从曹丕称帝开始算，持续了大约六十年，如果从黄巾起义开始算，持续时间则将近百年。
百年战乱，大汉的元气已经打的油尽灯枯，必须休养生息，安抚百姓。
可惜，最终摘取胜利果实的，既不是曹魏，也不是孙刘，而是司马家。
神州大地没有迎来和平，而是更加长久更加凄惨更加颠沛流离的混乱。
三国两晋南北朝，甚至可以算作是一体，因为这是一个持续的乱世。
持续了数百年的乱世。
人和鬼没什么区别的乱世。
白骨皑皑，饿殍遍地，灾祸横行。
所谓的魏晋风流，不过是盛开在尸山血海中的一朵奇葩。
看起来很美好，实际上每一个毛孔里都充满了普通百姓的血汗，每一个音符里都是寻常百姓的痛苦和哀嚎。
当然，那些“风流”的世家大族，是半点也不可能听到，就算听到了，也半点都不会在乎的。
那些思慕魏晋风流的白痴，先想想自己姓王还是姓谢，是哪家大族。
万一投胎成了平民，可能刚刚出生就因为兵灾、疾病、饥荒而死。
死亡的时候，那些“风流”的大才子们绝不会有丝毫同情，只会觉得这“下贱货”扰了他们喝酒论诗的兴致。
就算投胎到了王谢世家，也要把时间算清楚，小心一个叫侯景的家伙。
战乱固然伤不了小铃铛，甚至不能对小龙女产生丝毫伤害，世家大族的手段也奈何不了得道真仙。