或许对帖木儿国来说,原廷没了,竟然还要向大周称臣,实在是莫大耻辱,然而对于威压天下,兵锋所指,连当年横扫天下的东胡都不能与之匹敌的大周来说,原本的臣属国竟然怀有悖逆之心,同样让人如鲠在喉。

    帖木儿国葫芦里到底卖的什么药,祁元询也没想着第一时间就知道,按照招待使臣的惯例,该怎么处理,就怎么处理呗。

    虽然不排除帖木儿是因为去岁周师大捷,别失八里王部被端,中央兀鲁思之地的东胡诸部再次受到了重创,因此受到了震慑,主动遣使来贡,但是,任何事情,都不能想得太美满,祁元询已经做好了他们会闹幺蛾子的准备。

    只是没想到,除了上回宣传地震乃是天理,并不受君主的德行所影响的那几个传教士,这批使团竟还颇为安分。

    倒是那几个跟着使团一起来的传教士,倒是很有意思。

    前朝原廷初期崇道,而后崇佛,到了原朝季世,各地佛寺大为兴盛,这样的状况也影响到了本朝。

    高皇帝发家之前也曾托庇于寺庙,这也就先不说了,高皇后去世后,诸王赴京奔丧,回藩国的时候,几乎人手一个天子发给他们的和尚。

    本朝虽然看重佛门,但是对道门也颇为推崇。

    也就是说,从信仰方面来说,本朝还是很多元的。

    这些外国传教士嘛,在宣传教义这方面,其执拗程度,就不好说了。

    让祁元询感到意外的,并不是这些人的身份——原廷还在的时候,这些“色目”人便有不少能获得高官厚禄的,传教士和汗国搭配在一起,也不算太出格。

    但是,帖木儿国的信仰,祁元询记得和这些传教士要宣扬的信仰,也是不同的。

    虽说他们有异端比异教徒更可恨的想法,但是,欧洲传教士与帖木儿使团这样的搭配,还是让祁元询感觉很清奇。

    来过大周京师的人,没有一个,不会为这个时代最繁华、最壮美的城市而倾倒。

    祁元询着锦衣卫派人盯住了帖木儿使团与传教士一行,便暂且将之放在一边了。

    他是身负监国之任的皇太子,每天要忙的事情多了去了,哪有空时时刻刻盯着这些人?

    稍微分点精力给他们,已经算是他对这些人的重视了。

    天子高兴地带着皇后去旅游,朝中的事情便全部送到了文华殿来让他处理。

    祁元询觉得自己现在已经是个只会处理政务的工具人了。

    作为高皇帝亲自教养过的继承人,他当然也有着勤奋这个美德。

    可是再勤劳、再是为自家的江山着想,天天九九六,祁元询也吃不消啊!

    哦不,一周七天,他哪里是只用工作六天啊,他的工作分明是五五七,早上五点到晚上五点,中间就算有休息时间,也要提心吊胆担心发生什么大事。