亚当记得自己之前曾经看过一个术法，名为生命之息。
因为是少有的术师利用生命力的术法，因此亚当还特意关注过。
这是一个治疗术法，提取其他生命体的生命力，然后注入目标体内，为目标完成治疗。
这个术法的实用性并不高，一来提取生命力的速度并不算快，并且还要注意不同生命体之间的生命力差异等。
要不然容易引发排斥，以及污染等情况。
而现在亚当看重的也正是这种差异性。
术师大部分不修行生命力，他们的身体素质比常人也就好上那么一些，因为精神和生命互相影响，精神的迁跃也会带动身体发生变化。
因此术师的身体一般都不错，更别说他们还能通过各种术法来提升自己的身体素质。
然而也只是身体素质，因为专精于精神力的修行，他们并不擅长对自身生命力的操控，只是任由其自然发展。
因此生命之息用的是术师的方法，将其他生命体的生命力，当做自然之力来调动。
然而亚当除了术师的身份之外，还有进行骑士的修行，虽然骑士的修行在平时看不出多大的用出，亚当的生命之力也大多是当做精神力储备使用。
这个时候却能将这一点利用上。
“将生命之息提取其他生命体生命力，变成由我主动支付生命力，然后加强生命力的感染能力。”
“黏土人偶本就是以我的生命循环作为模仿而构造的，构造用的精神力也是我自己的，因此排斥会被降到最低。”
“以生命力进行感染，让粘土人偶带上我的生命力气息，只要遮掩面容，进行一些必要的伪装，这个分身便算作是成了？”
“不过控制还是一个大问题。”
精神力特性让他虽然能让他在远距离操控人偶，但是这种操作不算精细，可能连说话都说不出。
亚当在这件事上没有纠结太久，而是立马先动手将东西做出来再说。
将已经存在有一会儿的粘土人偶驱散，亚当再一次开始动手。
黏土人偶制造成功一次后，亚当又有了许多的想法，他相信这一次自己制造的粘土人偶会更加的灵活，操控的指令也更加的丰富。
可以称之为天资或是才能，亚当每一次术法的施展，都能够在之后发现自己的问题，然后再一次进行施展时便将其改正，然后往其中加入更多的奇思妙想。
第三次粘土人偶也是如此，新的粘土人偶体内的生命循环更加完整和复杂，驱动它的精神力模型也被亚当进行了调整。
因为是少有的术师利用生命力的术法，因此亚当还特意关注过。
这是一个治疗术法，提取其他生命体的生命力，然后注入目标体内，为目标完成治疗。
这个术法的实用性并不高，一来提取生命力的速度并不算快，并且还要注意不同生命体之间的生命力差异等。
要不然容易引发排斥，以及污染等情况。
而现在亚当看重的也正是这种差异性。
术师大部分不修行生命力，他们的身体素质比常人也就好上那么一些，因为精神和生命互相影响，精神的迁跃也会带动身体发生变化。
因此术师的身体一般都不错，更别说他们还能通过各种术法来提升自己的身体素质。
然而也只是身体素质，因为专精于精神力的修行，他们并不擅长对自身生命力的操控，只是任由其自然发展。
因此生命之息用的是术师的方法，将其他生命体的生命力，当做自然之力来调动。
然而亚当除了术师的身份之外，还有进行骑士的修行，虽然骑士的修行在平时看不出多大的用出，亚当的生命之力也大多是当做精神力储备使用。
这个时候却能将这一点利用上。
“将生命之息提取其他生命体生命力，变成由我主动支付生命力，然后加强生命力的感染能力。”
“黏土人偶本就是以我的生命循环作为模仿而构造的，构造用的精神力也是我自己的，因此排斥会被降到最低。”
“以生命力进行感染，让粘土人偶带上我的生命力气息，只要遮掩面容，进行一些必要的伪装，这个分身便算作是成了？”
“不过控制还是一个大问题。”
精神力特性让他虽然能让他在远距离操控人偶，但是这种操作不算精细，可能连说话都说不出。
亚当在这件事上没有纠结太久，而是立马先动手将东西做出来再说。
将已经存在有一会儿的粘土人偶驱散，亚当再一次开始动手。
黏土人偶制造成功一次后，亚当又有了许多的想法，他相信这一次自己制造的粘土人偶会更加的灵活，操控的指令也更加的丰富。
可以称之为天资或是才能，亚当每一次术法的施展，都能够在之后发现自己的问题，然后再一次进行施展时便将其改正，然后往其中加入更多的奇思妙想。
第三次粘土人偶也是如此，新的粘土人偶体内的生命循环更加完整和复杂，驱动它的精神力模型也被亚当进行了调整。