今时今刻，大极王朝朝野上下，莫不提及拓土海外，这俨然成为了一股时代浪潮。
海上荒岛无数，野果遍地，鱼虾成群，只要发现并占据，就能够缓解饥荒，还有各种各样的金矿银矿，珊瑚灵贝。
各种各样描写拓土海外的文学作品涌现，在市面上疯狂销售，读者莫不心中向往之。这些文学作品的出现，有一个算一个，吴毅或多或少都有参与，这股强大的思潮是吴毅与姜琦皇子二人一起推动的。
这股思潮兴起之后，家里尚有余粮的，说不定只是当成一个故事来听，但是那些家中根本没有过冬粮食的家庭，就不得不真的选择走上这一条路了。
每日出海者，数不胜数，很多人挤不上大船，就直接划着小木板，在海面上漂几日，运气好同样能够找到海岛。
为了给这些灾民提供容身之地，吴毅还刻意摄拿海外高山，在浅海之地，构建出一串串的岛屿来，如同珍珠一样，或大或小，镶嵌在大陆的周围，近则数十上百里，远则数百里，再远的话，风险太大，得不偿失，吴毅没有移置山岳。
而居住在这些岛屿之上的百姓，从最开始的数万，再到之后的数百万，千万，到了如今，已经有万万之数。大极王朝的百姓说是来了一场人口大迁徙也不为过。
各个地域，各个方向的人民，面对以往畏为天险的海洋，在生死的压迫之下，毅然选择了出海一行。
海图泛滥，各大岛屿的位置，各个海礁的位置，哪些海域渔获众多，渔获为何，水文天象等等，在市面之上流传。
最开始，姜琦皇子对于人民向海外迁徙是十分担忧的，处处加以限制，只是寒潮的影响短时间内不可能解除，粮食产量根本提不上来，种植业无法取得足够的粮食，不向海外扩张，发展渔业，还干什么？
政策无法解决实际问题，人民群众自然会用脚投票，先后突破姜琦皇子布置的障碍，投入西海之主的怀抱之中。
眼见得这个局势不可更改，姜琦皇子索性更改想法，开始预谋在荒岛之上设立郡县，要知道一些大的荒岛，和寻常郡县相比也差不了多少，从理论上来说，一点问题都没有，唯一的问题只有一个。
那就是西海之主，也就是吴毅的看法。
面对姜琦皇子的小心思，只要不涉及自己的切身利益，吴毅全然装作不知道，一旦涉及自己的切身利益，就疯狂反扑。
什么是吴毅的切身利益，说来简单，就是这些荒岛之上，不得有吴毅未承认的神灵存在，特别是大陆的城隍体系，不得进入，这一点是吴毅的命脉，自己辛辛苦苦打进大陆内部，结果自己家里出了问题，这不是作吗？
姜琦皇子其实有尝试过触及吴毅的逆鳞，而吴毅没有丝毫的留情，起来一场大浪，将那个出现异端的岛屿淹没了，数以万计的灾民喂了鱼。铁血手段，效果也是极其显著的。
从此以后，无论是寻常百姓，还是为大极王朝派遣过来的官吏，再也没有不知死活地迎立新神的想法，甚至于新官上任的第一件事，便是率领百姓祭拜西海之主，乞求西海之主的庇佑，渔获丰富，无有风浪等。
海上无风也有三尺浪，风险极大，为了保命，也为了收获，不拜吴毅，你拜其他人，有用吗？再问一遍，有用吗？一个神灵，连自己信民的要求都无法满足，还配得到祭祀吗？衡量一个神灵的价值，便是其有用与否。
在这些荒岛之上，海神庙俨然成为了国教，与皇权并驾齐驱，甚至于更高一筹，只是吴毅并不干预俗事，井水不犯河水，便也无碍。
吴毅多次要求姜琦皇子将海神庙迎为国祀，但是对方愿意割让一切，在这一条，死也不让。
经过几次交涉失败，吴毅不再自高处着手，选择以下制上，只要信民足够，成为国教不过是时间问题而已。
姜琦皇子能够挡住自己一时，难不成能够挡住自己一辈子不成。
海上荒岛无数，野果遍地，鱼虾成群，只要发现并占据，就能够缓解饥荒，还有各种各样的金矿银矿，珊瑚灵贝。
各种各样描写拓土海外的文学作品涌现，在市面上疯狂销售，读者莫不心中向往之。这些文学作品的出现，有一个算一个，吴毅或多或少都有参与，这股强大的思潮是吴毅与姜琦皇子二人一起推动的。
这股思潮兴起之后，家里尚有余粮的，说不定只是当成一个故事来听，但是那些家中根本没有过冬粮食的家庭，就不得不真的选择走上这一条路了。
每日出海者，数不胜数，很多人挤不上大船，就直接划着小木板，在海面上漂几日，运气好同样能够找到海岛。
为了给这些灾民提供容身之地，吴毅还刻意摄拿海外高山，在浅海之地，构建出一串串的岛屿来，如同珍珠一样，或大或小，镶嵌在大陆的周围，近则数十上百里，远则数百里，再远的话，风险太大，得不偿失，吴毅没有移置山岳。
而居住在这些岛屿之上的百姓，从最开始的数万，再到之后的数百万，千万，到了如今，已经有万万之数。大极王朝的百姓说是来了一场人口大迁徙也不为过。
各个地域，各个方向的人民，面对以往畏为天险的海洋，在生死的压迫之下，毅然选择了出海一行。
海图泛滥，各大岛屿的位置，各个海礁的位置，哪些海域渔获众多，渔获为何，水文天象等等，在市面之上流传。
最开始，姜琦皇子对于人民向海外迁徙是十分担忧的，处处加以限制，只是寒潮的影响短时间内不可能解除，粮食产量根本提不上来，种植业无法取得足够的粮食，不向海外扩张，发展渔业，还干什么？
政策无法解决实际问题，人民群众自然会用脚投票，先后突破姜琦皇子布置的障碍，投入西海之主的怀抱之中。
眼见得这个局势不可更改，姜琦皇子索性更改想法，开始预谋在荒岛之上设立郡县，要知道一些大的荒岛，和寻常郡县相比也差不了多少，从理论上来说，一点问题都没有，唯一的问题只有一个。
那就是西海之主，也就是吴毅的看法。
面对姜琦皇子的小心思，只要不涉及自己的切身利益，吴毅全然装作不知道，一旦涉及自己的切身利益，就疯狂反扑。
什么是吴毅的切身利益，说来简单，就是这些荒岛之上，不得有吴毅未承认的神灵存在，特别是大陆的城隍体系，不得进入，这一点是吴毅的命脉，自己辛辛苦苦打进大陆内部，结果自己家里出了问题，这不是作吗？
姜琦皇子其实有尝试过触及吴毅的逆鳞，而吴毅没有丝毫的留情，起来一场大浪，将那个出现异端的岛屿淹没了，数以万计的灾民喂了鱼。铁血手段，效果也是极其显著的。
从此以后，无论是寻常百姓，还是为大极王朝派遣过来的官吏，再也没有不知死活地迎立新神的想法，甚至于新官上任的第一件事，便是率领百姓祭拜西海之主，乞求西海之主的庇佑，渔获丰富，无有风浪等。
海上无风也有三尺浪，风险极大，为了保命，也为了收获，不拜吴毅，你拜其他人，有用吗？再问一遍，有用吗？一个神灵，连自己信民的要求都无法满足，还配得到祭祀吗？衡量一个神灵的价值，便是其有用与否。
在这些荒岛之上，海神庙俨然成为了国教，与皇权并驾齐驱，甚至于更高一筹，只是吴毅并不干预俗事，井水不犯河水，便也无碍。
吴毅多次要求姜琦皇子将海神庙迎为国祀，但是对方愿意割让一切，在这一条，死也不让。
经过几次交涉失败，吴毅不再自高处着手，选择以下制上，只要信民足够，成为国教不过是时间问题而已。
姜琦皇子能够挡住自己一时，难不成能够挡住自己一辈子不成。