男人嘛，都是要面子的，来青楼的人也是一样的，都想要面子，都怕自己被归在档次最低的那个档里。一旦是老鸨如此的认为，姑娘们也会这么想，相对的来这里玩的男人也会如此的认为，对于想要结交到有身份有档次，想要提升自己品味的男人这是最要命的事。这与自己的出身、家族、身家、财力、学识是分不开的，而东强再怎么有钱，出身却是农民，这让他在外面也是很没有面子的。好在倒插门后，有了老婆家的姓，他有了新的身份和名字，他也这才是翻了身，感觉有点脸了。
古代的人出身是很重要的，寒门难再出贵子，这是一句曾经风靡大地朝的话，在这句话中，很多人都知道，寒门指的是，现代社会中的不富裕的家庭，或者称之为贫穷人家。但寒门两个字，它在大唐时期古代，却和贫穷没有什么太大关系的。寒门，是指是寒酸的出身，重点的不是第一个“寒”字，而是“门”字。大唐时期，也只是在女帝统治的时期，他为了打破李家的势力，扶持自己的党羽，这才是颁布了新的、更加开明的举贤的制度。
武则天同时还通过各种途径扶植庶族地主官僚，从庶族地主中搜罗更多的人才，扩大其统治基础：一、由朝廷派遣存抚使到国各地搜罗人才，送到京城，由皇帝亲自考试，这就是制举、策问，成绩优异者，不拘资格，破格录用，任以要职。二、下令“内外文武九品以上及百姓咸令自举”，准许官吏、百姓自荐，以免荐举有所遗漏。让一些大官们可以有举荐别人做官的权力，也就是大官可以引荐有学识的人来做官，这在古代可是很大的权利。这些人做了官之后，肯定对举荐自己的恩主是感恩戴德，成为党派中忠诚的一员。三、进一步发展以乡贡（贡举）即由州县保举为主的科举制度，从乡里选拔人才，让更多的人得到提拔的机会，不仅科目增多了，录取人数也大为增加，平均每年录取人数，比起贞观年间增加一倍以上。
武则天选官范围广泛，不免有滥竽充数，更多是为了扶植自己的势力，打破原有的平衡，所以才出现一片欣欣向荣的影射。可惜女帝做事太有私心了，难免最终选拔只是走走过场而已，更多的是势力的扶植。许多的文人不屑于各家势力为伍，也不想成为各大贵族的党羽，更不想低三下四的当别人的走狗，于是就出现了许多想要为百姓做事，可是却不得志的人。
大家很难理解为什么生活在盛唐时期的文人却依旧不得志，就像是上帝指使，不管是出现在任何的时候，不管他有多少的文才，不得志就是不得志，这没有为什么？国力强盛，政治清明，经济发展，民生乐利，文人就可以得志吗？这也是不可能的，我们能怪这个世界太恶心吗？我们能怪这个世界没有文化吗？我们能怪这个世界不重视文人吗？
我们反过来想，就明白了，这也是不一定的，怪不得这个社会，也怪不别人，怪只能怪我们自己太有性格了。大唐在武则天的统治下渐渐的进入了盛唐时期，并成为当时世界上最强盛的国家，为之后的“开元盛世”做了准备。此时大唐的经济硬实力固然得到发展，其实更主要也是文化软实力空前繁荣，最能代表唐朝文化繁荣的当然就是文人了。
文人对大地朝文化的发展产生了深远的影响，上官婉儿的诗歌最能反映盛唐时期的文化发展，一介女流之辈也能做出优美的诗词，这在那个时期是很难想像的，不过女人都做上皇帝了，这更让人难以相信。生活在太平盛世的人，我们每一个人仿佛看到了自己的锦绣前程，可是大地朝有这么多人，岂能谁都会有好的发展。如果我们所处的上层的建筑并不能顺应时代的发展，而是阻挡社会的发展，如此的话大部分人是不可能起来的。
我们大部分的人都想得太天真了，本以为读了大学后，我们学业有成，从此步入社会，便可以大展身手，实现自己的理想，完成自己的天朝梦。然而，理想总是美好的，现实却是残酷的，我们大部分的人没有背景，也没有找到可以施展自己的才华的地方。很多的人才华逐渐的褪去，最后无不是变成了一个普通的人，于是我们只能在一个小超市或者一个小公司里当了个小小的服务人员。
我们也不要想不开，自己不过是为企业奉献自己的才华，我们深信我们还是有文化的。这个时候让我们给贵族写华美的诗篇，作为皇家的休闲读物，并没有机会建功立业，赚不到钱活着还有意义啊。就如东强的老婆说他不努力，可是他认为自己是很努力的，于是他老婆说了一句话，东强这一辈子也不会忘记：“要是你三年不挣三千两白银，你还敢说你是努力的吗？”
当时，东强卖鸡蛋的收入三年也就一千两白银，还是生意特别火爆送了别人鞋垫的原因。而他老婆觉得他没有用，挣得少，完算不上一个真正的商人，这样的人是配不上她的家势的。为此她一直很犹豫，虽说她是喜欢他的，可是他要是真的配不上自己，她也是不会让他倒插进门的。在门阀中，就有豪门和寒门的分别，豪门就是世代把三公九卿当成自己家的官位，世袭罔替的几个大家士族。
而寒门呢，是他们眼里“不安分”的一批人，他们不是士族，被称作为庶族，指的是光有钱但进入不了政治舞台的地主们。而她的老婆就是豪门，东强就是寒门，两个人的地位如此不对等，她的老婆怎么能看得上他呢？东强对她老婆的话没法进行反驳，男人一旦没有钱，就会意志消沉，变得颓废窝囊，连做事都没力气。男人要是没有了努力的方向，找不到自己该走的路，慢慢地性格也开始扭曲，最终破罐子破摔，更不会珍惜帮助过他的女人们。
而东强听了老婆的话，他并没有意志颓废，相反，他担负起了这份责任，于责任中展现了生命的光彩。生活的不如意并没有什么，这再正常不过的，反是它会激发出强者的潜力来，让我们变得更有力量。对于强者，负重只会让他们变得更加强大，更加热爱生活。只要我们不放弃梦想，我们依旧还有梦，我们仍然可以继续的挥洒着这份属于我们青春的热情，让自己的梦想一步步的走向巅峰。
这一次虽然成绩不好，但是我们还年轻，还有机会，人活在这世上没有谁是一帆风顺，我们只有勇于承担才能在挫折中成长。这一次我们没有挣到钱不要紧，下一次我们一定可以挣到钱的，只有钱才是我们追求的，才是我们渴望的，才是我们的一切，只有钱才会使人生命更加光彩，人生更加辉煌，是的我们需要钱，而且是很多很多的钱。东强后来能成为一代富豪，这与他对钱的执着是分不开的，要是他对钱的追逐不是如此的疯狂，他是不可能取得今天的成就的。
应该说，像我们这些失败者，供职于服务部门也是跟自己的专业很对口，但是我们很郁闷。因为我们的理想不是当个服务人员，我们想要有所作为，想要成为文学侍从之臣，我们的理想是辅佐村长、乡长、派出所长，甚至是更高的职位，而不是在某个超市里做服务人员，这让我们无比的难受，感觉自己被生活玩弄了。
但是无论是村长、乡长、派出所长，都不认为我们可以辅佐于他，他们需要的是人材，可以跟他们一起做事业的人才，他们不需要一个超市服务人员。不过，要不是看在我们是大学生，我们是有学识的人，我们很可能还是考进来的，于是把我们当做不能共事的人，把我们当成是透明的。想要成为别人的人，就得与他们想到一处，混到一起，有共同的理想和信念。而我们只是文笔好而已，我们好不容易考进来了，村长、乡长、派出所长也是很无奈，我们不是他们想要的人才，于是一点也没有把我们当做可以共事的人材。
虽是盛世可是也有很多的人是放弃了做官的机会，不过确实选拔了不少贤才的机会，如《新唐书》所说：“太后不惜爵位，以笼络四方豪杰自为助，虽妄男子，言有所合，辄不次官之；至不称职，寻亦废诛不少纵，务取实材真贤。”这些贤才不仅是当时加强武则天统治的重要支柱，也是政权斗争的武器。而文人满怀政治抱负，却不想被人当成刀使，虽有抱负却难以实现，他们也是十分痛苦，于是文人们整日借酒消愁，流连于烟花之地，多半时间在醉乡中。
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古代的人出身是很重要的，寒门难再出贵子，这是一句曾经风靡大地朝的话，在这句话中，很多人都知道，寒门指的是，现代社会中的不富裕的家庭，或者称之为贫穷人家。但寒门两个字，它在大唐时期古代，却和贫穷没有什么太大关系的。寒门，是指是寒酸的出身，重点的不是第一个“寒”字，而是“门”字。大唐时期，也只是在女帝统治的时期，他为了打破李家的势力，扶持自己的党羽，这才是颁布了新的、更加开明的举贤的制度。
武则天同时还通过各种途径扶植庶族地主官僚，从庶族地主中搜罗更多的人才，扩大其统治基础：一、由朝廷派遣存抚使到国各地搜罗人才，送到京城，由皇帝亲自考试，这就是制举、策问，成绩优异者，不拘资格，破格录用，任以要职。二、下令“内外文武九品以上及百姓咸令自举”，准许官吏、百姓自荐，以免荐举有所遗漏。让一些大官们可以有举荐别人做官的权力，也就是大官可以引荐有学识的人来做官，这在古代可是很大的权利。这些人做了官之后，肯定对举荐自己的恩主是感恩戴德，成为党派中忠诚的一员。三、进一步发展以乡贡（贡举）即由州县保举为主的科举制度，从乡里选拔人才，让更多的人得到提拔的机会，不仅科目增多了，录取人数也大为增加，平均每年录取人数，比起贞观年间增加一倍以上。
武则天选官范围广泛，不免有滥竽充数，更多是为了扶植自己的势力，打破原有的平衡，所以才出现一片欣欣向荣的影射。可惜女帝做事太有私心了，难免最终选拔只是走走过场而已，更多的是势力的扶植。许多的文人不屑于各家势力为伍，也不想成为各大贵族的党羽，更不想低三下四的当别人的走狗，于是就出现了许多想要为百姓做事，可是却不得志的人。
大家很难理解为什么生活在盛唐时期的文人却依旧不得志，就像是上帝指使，不管是出现在任何的时候，不管他有多少的文才，不得志就是不得志，这没有为什么？国力强盛，政治清明，经济发展，民生乐利，文人就可以得志吗？这也是不可能的，我们能怪这个世界太恶心吗？我们能怪这个世界没有文化吗？我们能怪这个世界不重视文人吗？
我们反过来想，就明白了，这也是不一定的，怪不得这个社会，也怪不别人，怪只能怪我们自己太有性格了。大唐在武则天的统治下渐渐的进入了盛唐时期，并成为当时世界上最强盛的国家，为之后的“开元盛世”做了准备。此时大唐的经济硬实力固然得到发展，其实更主要也是文化软实力空前繁荣，最能代表唐朝文化繁荣的当然就是文人了。
文人对大地朝文化的发展产生了深远的影响，上官婉儿的诗歌最能反映盛唐时期的文化发展，一介女流之辈也能做出优美的诗词，这在那个时期是很难想像的，不过女人都做上皇帝了，这更让人难以相信。生活在太平盛世的人，我们每一个人仿佛看到了自己的锦绣前程，可是大地朝有这么多人，岂能谁都会有好的发展。如果我们所处的上层的建筑并不能顺应时代的发展，而是阻挡社会的发展，如此的话大部分人是不可能起来的。
我们大部分的人都想得太天真了，本以为读了大学后，我们学业有成，从此步入社会，便可以大展身手，实现自己的理想，完成自己的天朝梦。然而，理想总是美好的，现实却是残酷的，我们大部分的人没有背景，也没有找到可以施展自己的才华的地方。很多的人才华逐渐的褪去，最后无不是变成了一个普通的人，于是我们只能在一个小超市或者一个小公司里当了个小小的服务人员。
我们也不要想不开，自己不过是为企业奉献自己的才华，我们深信我们还是有文化的。这个时候让我们给贵族写华美的诗篇，作为皇家的休闲读物，并没有机会建功立业，赚不到钱活着还有意义啊。就如东强的老婆说他不努力，可是他认为自己是很努力的，于是他老婆说了一句话，东强这一辈子也不会忘记：“要是你三年不挣三千两白银，你还敢说你是努力的吗？”
当时，东强卖鸡蛋的收入三年也就一千两白银，还是生意特别火爆送了别人鞋垫的原因。而他老婆觉得他没有用，挣得少，完算不上一个真正的商人，这样的人是配不上她的家势的。为此她一直很犹豫，虽说她是喜欢他的，可是他要是真的配不上自己，她也是不会让他倒插进门的。在门阀中，就有豪门和寒门的分别，豪门就是世代把三公九卿当成自己家的官位，世袭罔替的几个大家士族。
而寒门呢，是他们眼里“不安分”的一批人，他们不是士族，被称作为庶族，指的是光有钱但进入不了政治舞台的地主们。而她的老婆就是豪门，东强就是寒门，两个人的地位如此不对等，她的老婆怎么能看得上他呢？东强对她老婆的话没法进行反驳，男人一旦没有钱，就会意志消沉，变得颓废窝囊，连做事都没力气。男人要是没有了努力的方向，找不到自己该走的路，慢慢地性格也开始扭曲，最终破罐子破摔，更不会珍惜帮助过他的女人们。
而东强听了老婆的话，他并没有意志颓废，相反，他担负起了这份责任，于责任中展现了生命的光彩。生活的不如意并没有什么，这再正常不过的，反是它会激发出强者的潜力来，让我们变得更有力量。对于强者，负重只会让他们变得更加强大，更加热爱生活。只要我们不放弃梦想，我们依旧还有梦，我们仍然可以继续的挥洒着这份属于我们青春的热情，让自己的梦想一步步的走向巅峰。
这一次虽然成绩不好，但是我们还年轻，还有机会，人活在这世上没有谁是一帆风顺，我们只有勇于承担才能在挫折中成长。这一次我们没有挣到钱不要紧，下一次我们一定可以挣到钱的，只有钱才是我们追求的，才是我们渴望的，才是我们的一切，只有钱才会使人生命更加光彩，人生更加辉煌，是的我们需要钱，而且是很多很多的钱。东强后来能成为一代富豪，这与他对钱的执着是分不开的，要是他对钱的追逐不是如此的疯狂，他是不可能取得今天的成就的。
应该说，像我们这些失败者，供职于服务部门也是跟自己的专业很对口，但是我们很郁闷。因为我们的理想不是当个服务人员，我们想要有所作为，想要成为文学侍从之臣，我们的理想是辅佐村长、乡长、派出所长，甚至是更高的职位，而不是在某个超市里做服务人员，这让我们无比的难受，感觉自己被生活玩弄了。
但是无论是村长、乡长、派出所长，都不认为我们可以辅佐于他，他们需要的是人材，可以跟他们一起做事业的人才，他们不需要一个超市服务人员。不过，要不是看在我们是大学生，我们是有学识的人，我们很可能还是考进来的，于是把我们当做不能共事的人，把我们当成是透明的。想要成为别人的人，就得与他们想到一处，混到一起，有共同的理想和信念。而我们只是文笔好而已，我们好不容易考进来了，村长、乡长、派出所长也是很无奈，我们不是他们想要的人才，于是一点也没有把我们当做可以共事的人材。
虽是盛世可是也有很多的人是放弃了做官的机会，不过确实选拔了不少贤才的机会，如《新唐书》所说：“太后不惜爵位，以笼络四方豪杰自为助，虽妄男子，言有所合，辄不次官之；至不称职，寻亦废诛不少纵，务取实材真贤。”这些贤才不仅是当时加强武则天统治的重要支柱，也是政权斗争的武器。而文人满怀政治抱负，却不想被人当成刀使，虽有抱负却难以实现，他们也是十分痛苦，于是文人们整日借酒消愁，流连于烟花之地，多半时间在醉乡中。
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