大畜，山天大畜，艮上乾下。
大畜：利贞，不家食吉，利涉大川。
有利于坚持下去，不在家吃饭吉利，有利于外出远行。
彖曰：大畜，刚健笃实辉光，日新其德，刚上而尚贤。能止健，大正也。不家食吉，养贤也。利涉大川，应乎天也。
大畜，每天更新他的德行，挺直腰而崇尚于成为贤人。能够停止刚健，知道该刚的时候刚，该柔的时候柔，是大正啊。不在家吃饭，是蓄养自己贤明的品质啊。有利于外出远行，是顺应于天啊。
象曰：天在山中，大畜；君子以多识前言往行，以畜其德。
为天被包含在山里之表象，象征大量的畜养积聚；君子效法这一精神，应当努力更多地学习领会前代圣人君子的言论和行为，以此充实自己，培养美好的品德和积聚广博的知识。
初九：有厉利已。象曰：有厉利已，不犯灾也。
有严厉的事情发生，所以有利于停止。
大畜卦是根据小畜卦继续发展的，小畜卦最后一爻君子征凶，就变成了大畜卦的第一爻了。
被长辈指责，于是就不得不停止小畜卦的驼背状态下去看书写作。就能开始去远方读书学习，以解决自己的困惑了。
九二：舆说辐。象曰：舆说辐，中无尤也。
车身脱去车轴自动停下来不再前进。
暂时不看书了。
九三：良马逐，利艰贞。曰闲舆卫，利有攸往。象曰：利有攸往，上合志也。
骏马奔驰，应当警惕前进道路上的各种艰难，同时坚守正道，这样才会安然无恙。只有娴熟地掌握了驾车和防卫的本领，才利于前去行事。
六四：童豕之牿，元吉。象曰：六四元吉，有喜也。
给小牛犊戴上木枷，约束它，吉利。
开始收拾行李，有喜悦的事情，因为可以继续去上学读书了。
六五：豶豕之牙，吉。象曰：六五之吉，有庆也。
面对长有锋利牙齿的猪，将它阉割，这样就可以制服它的烈性，使其驯服，可获大吉。
上九：何天之衢，亨。象曰：何天之衢，道大行也。
大畜：利贞，不家食吉，利涉大川。
有利于坚持下去，不在家吃饭吉利，有利于外出远行。
彖曰：大畜，刚健笃实辉光，日新其德，刚上而尚贤。能止健，大正也。不家食吉，养贤也。利涉大川，应乎天也。
大畜，每天更新他的德行，挺直腰而崇尚于成为贤人。能够停止刚健，知道该刚的时候刚，该柔的时候柔，是大正啊。不在家吃饭，是蓄养自己贤明的品质啊。有利于外出远行，是顺应于天啊。
象曰：天在山中，大畜；君子以多识前言往行，以畜其德。
为天被包含在山里之表象，象征大量的畜养积聚；君子效法这一精神，应当努力更多地学习领会前代圣人君子的言论和行为，以此充实自己，培养美好的品德和积聚广博的知识。
初九：有厉利已。象曰：有厉利已，不犯灾也。
有严厉的事情发生，所以有利于停止。
大畜卦是根据小畜卦继续发展的，小畜卦最后一爻君子征凶，就变成了大畜卦的第一爻了。
被长辈指责，于是就不得不停止小畜卦的驼背状态下去看书写作。就能开始去远方读书学习，以解决自己的困惑了。
九二：舆说辐。象曰：舆说辐，中无尤也。
车身脱去车轴自动停下来不再前进。
暂时不看书了。
九三：良马逐，利艰贞。曰闲舆卫，利有攸往。象曰：利有攸往，上合志也。
骏马奔驰，应当警惕前进道路上的各种艰难，同时坚守正道，这样才会安然无恙。只有娴熟地掌握了驾车和防卫的本领，才利于前去行事。
六四：童豕之牿，元吉。象曰：六四元吉，有喜也。
给小牛犊戴上木枷，约束它，吉利。
开始收拾行李，有喜悦的事情，因为可以继续去上学读书了。
六五：豶豕之牙，吉。象曰：六五之吉，有庆也。
面对长有锋利牙齿的猪，将它阉割，这样就可以制服它的烈性，使其驯服，可获大吉。
上九：何天之衢，亨。象曰：何天之衢，道大行也。