447章难于上青天

    顾飞说道:“道家的世界观其实完全超出现代人理解之外的,比如像三教同原录这样的书籍,看得人很少,基本上没有几个人知道这本书,对这部书的观点那就更不清楚了。所以其中的一些震撼的观点,并不为人知。产生了很多的误解,并不是现代人认为的封建迷信。如果说道家是封建迷信的话,那么首先中医就是不科学的,你无法用现在的科学去定义中医的。为什么很多人提出了废医存药的观点。就是因为受到现代科学影响太深了,看待事物都是以现代科学的眼光去看,这种做法最后还是害人终害己的。现实中看到很多人,尤其是一些知识分子,不相信中医,生病了不去看中医,只去看西医,白白送掉了性命的事情。很多病都完全可以避免的事情,就是由于自身无知,导致了无法挽回的结果。这是这个时代的悲哀,也代表西方文明***的成功。现在我们面临一个问题,所谓的中华传统,我们还需不需要它?它还有没有价值?假如没有价值的话,只是一个空壳的话,我们不如就扔掉算了,全盘的细化不是更好么?”

    李慕菊说道:“完全丢掉的话,我们就算不上华夏子孙了。五四运动的时候做的最彻底,把中华文化视为毒瘤,打倒一切传统,完全学习西方的先进思想,当时的口号就是这样。这种极端的做法,太多弊端了。当时的历史局限下,这个是必然要发生的,我们现在关键的问题是拯救上。”

    顾飞笑道:“对,关键的问题就是拯救上。历史过去了就过去了,再提也没用,要看还要看现在,看将来。如果现在不采取行动,我们下一代,传统基本上就完了,就剩下个看似华丽的空架子了。无数的传统都断代了,没有传人。我们后人不但不会去缅怀灿烂的文明,还会鄙视的说,过去的东西都是糟粕,都是垃圾,只有科学才最好。”

    李慕菊说道“关键是我们国家这些年的宣传和教育太极端化了,不把民族的文化放在首位去抓,反而视作是封建迷信。用西方的价值观和科学观来衡量这个社会,这就造成了如今的局面。我们已经基本上失去了自己的文化信仰了,很多国外人都评价说,中国人是没有信仰的一个民族。我们失去了信仰,精神上处于一个失落的状态,只会盲目的把物质放在首位,把金钱放在首位。道德,文化都不重要了,为了金钱,这些都可以抛弃。所以现在的国人只信仰钱,钱就是一切。”

    顾飞说道:“打开网站,看看新闻吧,全是什么明星的话题。什么绯闻了,什么劈腿啊,什么嫁这个富豪,嫁那个富豪了,买什么豪宅了,请问记者们,这些报道有意义么?体现了什么价值?是不是他们就是我们的生活典范,我们都要向这些明星戏子们去学习么?为什么全是这些报道呢?有多少报道提到过传统文化呢?明星戏子难道离我们生活很近么?为什么整天报道他们的事情呢?”

    李慕菊笑道:“这就是经济决定了媒体了。媒体被经济买断了,明星创造的经济价值高,报道他们,各方面得到的利益高,所以才会这样的。这完全是一种有计划的,有预谋的引导消费者,潜移默化的,让人家自然去关注明星。没有这些粉丝的捧场,明星怎么可能有钱赚,明星没钱赚,那么媒体也就没钱赚。没有经济价值的事物,在当前是无法存在的。假如你能让传统文化有经济价值,那么媒体自然会偏向于这方面了,所以关键的因素就是经济,就是钱。我看啊,传统要发展,国学要发展,首先就是要体现其中的经济价值,不然,是不可能存活下去的。”

    顾飞说道“这才是问题的关键啊。很多搞传统文化的人太清高了。认为传统文化是高雅的,是脱俗的,是跟金钱完全脱离的,天天在那里孤芳自赏。认为周围的人都太俗了,都太势力了,只知道钱,而自己在那里整天讲什么德,觉得自己比别人都高,还苦恼自己怀才不遇,这真是很好笑。这个社会形态下,没有经济价值,注定会淘汰,不跟大势相合,这样的人首先就要被淘汰。在社会上没有自身的价值,你的地位就无法体现,别人也无法被关注。所以目前国学跟社会价值之间是一个很矛盾的问题。你不走向社会,那么就会被淘汰。走向社会呢,很难被人接受,万一被接受而发达了,又很容易迷失。所以一个追求国学的人,如何是社会上生存,是一个问题啊。”

    李慕菊笑道:“现在好的中医,风水师也是挺赚钱的,这个也是传统的一个生存模式。比如上京的算命一条街,就是传统下的一种生存方式。凡是存在毕业存在的道理,很多人对于算命什么的,还是有误解,认为是封建迷信。其实算命来说,是术语的一种表现形式,算不准是因为算的人把握不准造成的,跟术数本身没关系的。你可以说算卦的先生水平不到家,但是不能说这个八字啊,梅花啊是迷信。我以前就觉得这个算卦什么的是迷信,但是自从认识你之后,才慢慢的改变了这个观点。术数本身是非常深奥和博大的,但是正因为太难了,我们今天学的人很费力,所以造成不准的现象,只能我们自己慢慢的提高水平,并不能怪罪术数本身。”

    顾飞说道:“像我们这样想法的国人太少了,绝大多数的国人眼里面,传统文化就是封建迷信的象征,他们认为的传统只是书画跟京剧之类的文艺传统,什么中医,术数类的都被统统视为糟粕,认为这些都是该取缔的对象。所以道路何其艰难,难于上青天。”