彼岸花一脸茫然,绞尽脑汁也没想明白言峥所说的皮皮蛇到底是指什么,索性不搭理言峥的疯言疯语,岔开话题继续讲道:“跟你说这些,纯属临时起意,实在是我心中对”镇“的身份好奇的紧,这些无关紧要的事情不提也罢,你且记心里就好,有机会就试试,没机会就当我没说。

    言归真传,四象到底存在不存在对于大家来说其实并没有太大意义,只是大家茶余饭后的一个谈资,毕竟地府里面也不缺这一尊大生!

    四象大阵也不会因为四象不存在而无法发挥作用,说到底,四象大阵不过套用了四神兽的一个名字罢了,四象大阵其主要的力量来源乃天上星宿!

    玄武的力量是四象中最为浑厚的一种力量!

    正所谓上善若水,水利万物而不争!

    水至柔,至刚,柔时可包容万物,身化甘霖泽被苍生!

    至刚之时,可身化滔天洪水,所过之处一片狼藉,绝无生命痕迹,只余下一片沼泽。

    这四季大阵的中的玄武,代表冬季之肃杀,水之阴柔。

    水无常形,顺势而为,为而不争,方达所愿,可以削平山川却堵不住流水。

    大海无量又能包容一切,故而四象大阵中的玄武象有消弭伤害的力量!当然根据水顺势而为的特性,力量不能一下太大,若是遇到超过玄武极限的伤害,水便会成为滔天巨浪将能量释放出去,到时候李通三人必败,但四象大阵恐玄武之外,其他三象亦会荡然无存!

    秦皇嬴政设四象大阵定有大用,自然不能接受这样的结局,所以白虎便显得至关重要,白虎将李通三人的海量伤害从朱雀身上转接过来,经过秋之枯荣化作涓涓细流传递给玄武。

    玄武又用水之特性,将这些伤害消弭于无形之间,并且一部分攻击转化为能量输送给青龙。

    木,始于寅(立春),旺于卯(春分至极),接地气于辰(清明)。圣人立法,以木为人,人生于寅,重寅月,立春为元旦,人气旺于卯(春分),及至清明,人气入土,是为辰月,人气入土,乃人气衰而入墓之象,世人哀之,故以人气入土,设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土,犹人入墓,折柳喻木,寒食禁火,辰月清明也。

    火,始于巳(立夏),旺于午(夏至至极),接地气于未(小暑),太阳虽炙热至极,然炙烤大地,与大地产生反应,产生暑气效果,需要时日,当在未月(小暑),日接地气,暑气形成,天地同热。

    金,始于申(立秋),旺于酉(秋分至极),接地气于戌(寒露),秋高气爽,天凉接地气,凝为露水,是为戌月(寒露)。

    水,始于亥(立冬),旺于子(冬至至极),接地气于丑(小寒),天寒地冻,天寒接地气,地始冻,是为丑月(小寒)。

    一年四季,天有四象,秦皇嬴政用合纵连横之法,按照四季气节为节点,将这本已停滞的四象大阵重新运作起来!

    再不损坏四象大阵根基的前提下,想到用四季轮回生死转换的办法来消弭李通三人的攻击,不得不说这秦皇嬴政是个鬼才啊!

    换做一般人绝对不可能在如此短的时间内,想到这等巧妙的破解办法。

    青龙为朱雀提供生机,白虎为朱雀分担伤害,玄武将白虎传送来的伤害消弭无形。

    最妙的地方在于,白虎不仅仅是消弭了伤害那般简单。

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