玄微正要说话，却不想不周山上就是又裂开一口子滚滚天河之水，就是席卷洪荒，同时缕缕混沌之气就是从天外天破开洪荒屏障，弥漫开开，老君见状，花白的胡子就是一抖，随后轻抚袖口，但见一道五彩流光从中飞出，来到天阙的缺口处，就是化作横贯亿万里的一座五彩金玉拱桥，化出朵朵渡厄莲花，功德祥云，拖住倒灌的天河之水，同时分清席卷而入的混沌之气，重定一方地火风水。
元始天尊手中玉如意一晃，三道赤色光华喷出，招来天道之力，感应天地人三才之机，女娲娘娘轻抚山河社稷图，沟通洪荒地脉，感应大地气机和元始天尊合力，辐射洪荒当中亿万山川河流，点化出无数的江神、河神、树神、山神等等小神，让他们各自施展神通，或是抵挡，或是疏导，减缓洪水的侵袭，同时护卫一方生灵。
这些小神受到两位圣人的点化，自然得以占据一方灵地，获取其中蕴含的法则，所以轻易的就是使得土石迭起，构筑屏障，挡住洪水，一面迫使其改道，一面护住山林中惊慌失措的生灵，也可以使得河底泥沙翻滚，拓宽河道，让洪水快速通过，进行疏导，不至于最终因为河水堆积，而溢出河岸，殃及岸边无数走兽。
通天教主和西方二圣则是各是施展神通，一面取来玉瓶，钵盂收拢四溢的洪水，一面将手中宝物一挥，洒下无数光华，化作片片绿叶浮萍，朵朵七宝莲台，一个个大如车轮，托起无数落水生灵，在洪水之中，水波飘荡，扶持他们不在受洪水侵蚀。
玄微亦是一面继续挡住天河之水倒灌洪荒，一面就是将天花妙坠旗祭出，朦胧乾坤，颠倒五行，招引洪荒当中无数肆虐之水，流入东海之中，大大的缓解了洪荒当中的灾情，同时因为天河之水当中蕴含少许混沌灵气，虽然这些灵气极其暴躁，但是意识使得东海之中的灵气上升少许。
见到这样的场景顿时就是让西方两位圣人眼前一亮，准提兴奋的就是急忙招来一面宝旗，宝旗摊开，但见，青莲绣纹，猎猎招展，白气悬空，金光万道，一舍利子漂浮其上，大放无边光明，照彻虚空，冲天佛气萦绕而起，让万物显得一片祥和，准提一挥宝旗，顿时剪刀四十八道舍利元光从宝旗之上的舍利当中飞出，各自带着一道洪水，向着西方而去，这些洪水当中蕴含的灵气虽然极度暴躁，但是西方之地本身就是地广人稀，再加上准提精心操纵，为西方带来了不少东土破碎开来的灵脉碎片，所以西方不但没有出现什么大的变故，反倒是受到了不小的滋润，不少西方贫瘠土地当中亦是升起缕缕的灵气，让准提眉开眼笑，接引亦是露出一缕笑容。
三清圣人一看，哪里还不知道西方二位，打的是什么如意算盘，但是却也没有阻拦，只是皱眉，大为不喜而已，此时二人亦是在疏导洪水，虽然有些小算计在其中，但是终究占据大义，你总不可能让人家吧洪水携带的灵脉碎片都放下吧，若是真的闹到那种程度，失礼的反而是三清，毕竟西方二人也是圣人，不容三清轻辱啊。
女娲娘娘见洪水已然不能成灾，就是从山河社稷图取出三万六千五百零一块五色石，随后落在大荒山无稽崖，招来乾坤鼎炼化五色石，用来补天，五色石乃是天地之间一件奇物，作用甚是诡异，女娲得到之后就放在那里，若非当初玄微前来求取，恐怕娘娘自己都忘记了自己手上有这东西，不过今时今日，娘娘倒是真的知道了此物的作用，那就是修补天阙，虽然天地当中但凡是石材料，或多或少都少不了土属性，但女娲手中的五色石却不相同，此时非金非木，非玉非土，乃是生于天地玄黄外，不在世间五行中的存在，虽是石头，但却是清浊二气交汇之时，轻清碎片于天外凝聚而成，满含轻清之气，最是适合用来弥补天阙。
五色石虽然在天地玄黄外久经冲刷，本体甚是坚固，但是那里经得起圣人神通，乾坤宝鼎的炼化，一时三刻之后，娘娘炼化完一颗，将一团五色流液送到天宇，修补了一个小小的，接着就是如此反复数万次，方才将天阙被补全。至于最后一块五色石则是已然祭炼一半，被娘娘弃之不理。
令人意想不到的是，这块被女娲娘娘祭炼到一半的五色石，竟然在随后的亿万年间一分为二，其一乃是五色石之身躯所化，化作高一块十二丈方二十丈的庞然巨石，其二则是五色石之精气而成，化作一缕五色精气，飘散于天地之中，游荡四方。
那巨石经过风吹雨打之后，就是灵性自通，能大能小，由原来高十二丈方二十丈的庞然大物，缩小到扇坠儿一般大小，同时通体鲜明莹洁的宝玉模样，一天，遇着茫茫大士和渺渺真人，在它上面镂了几个字，携它到那昌明隆盛之邦，诗礼簪缨之族，花柳繁华地，温柔富贵乡去走了一遭。受到这红尘荣华富贵之事吸引，竟然生出红尘凡心，化作一通灵宝玉，转世到石头城内，荣国府中，受到同源的三生石影响，竟然演绎出了一段风流冤案，后其返本还源，感慨自身经历奇异，便是留字于无稽崖青埂峰一石壁之上，名唤《石头记》，后为空空道人发现，被其中主张文艺创作不要拘泥于朝代年纪，不要受历史事实的限制等内容折服，将从头到尾抄录回来，问世传奇，易名情僧，改《石头记》为《情僧录》流传于世，最后最后更是在曹雪芹修改一番，成了《金陵十二钗》，位至四大名著之一，当真奇妙非常。
而那五色石之精气，却是在时间偏单许久之后，因为跟脚太强，济源不足，始终无法通灵，最后就是落在一得道女仙的手中，经过几次波澜之后，这五色石之精气又是和那通灵宝玉一般，得到一方造化，供养出一个流传红尘人间的知名人物，倒是尽显天地之玄妙啊。
且转会来，女娲娘娘见到苍穹已全，但是此时天地并无天柱支撑，隐隐有着天地合拢的趋势，娘娘唯恐再次天塌，女娲娘娘来到天涯海角，寻到一只巨大无比的玄龟巨鳖，它似龟非龟，似鳖非鳖，乃是天地当中的一大异数，为盘古残骸结合天地重浊之气所化，本身应当混混僵僵的活在天地之中，直到此时被斩断四肢，用来充当天柱，拱卫洪荒，但是不知为何，今时今日，竟然让他生出了灵智来。
此时这玄龟巨鳖见到女娲到来，就是满腔悲苦道：“你终于来了，哈哈哈，我早知道，我的命数和那天柱相连，天柱在，我存活，天柱倒，我必死，哈哈哈哈?????天地生我玄龟，最终只是为了拿去献祭于天地？只是既然如此，让我懵懵懂懂过完一生就好了。何苦要化开我的灵识，让我经历这般折磨？”说着就是仰天大吼起来，语气之中，满含悲愤，深深怒吼震彻九重天阙！
边上的女娲闻言亦是陷入深深的沉寂，娘娘乃是造化圣人，慈悲之心不浅，知道玄龟巨鳖之苦，就是上前正色道：“本宫也知道你受此磨难，心生不忍，可是天柱坍塌，却非你不可，本宫手上一解脱之法，如今本宫且问你，你可愿拜我为师？”
玄龟巨鳖本来已然死心，但是此时突然从女娲口中听到“解脱”二字，就是生出了缕缕希望，眼中也恢复了生机，连忙激动地说道：“若是娘娘能将我解脱出去，休说拜师，便是生生世世为奴为仆，我也愿意啊???????”话语之中饱含着深深的激动，和先前那怒气冲天的场景倒是大为不同。
娘娘闻言就是借着说道：“既然如此，那么等一会儿为师将你灵识摄出，你却是不可挣扎抵抗。”玄龟巨鳖乃是知道天命之人，知道自己的肉身必须舍去，作为天柱支撑天阙，就是在看了一眼自己的真身，对着娘娘点头。
女娲娘娘见状就是微微一笑，随后玉手轻轻一指，一道粉红仙光射入玄龟巨鳖的识海当中，将其本命真灵引了出来，最后盛放在乾坤鼎中。
ps1：关于女娲补天的地点问题：《红楼梦》第一回：“原来女娲氏炼石补天之时，于大荒山无稽崖炼成高经十二丈、方经二十四丈顽石三万六??????还有大家不妨猜猜五色石精气供养了谁？？？
ps2：关于玄龟的解释，本人打算给女娲弄一个弟子，大家不会介意吧，毕竟女娲真的一个弟子也没有是在说不过去??????
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元始天尊手中玉如意一晃，三道赤色光华喷出，招来天道之力，感应天地人三才之机，女娲娘娘轻抚山河社稷图，沟通洪荒地脉，感应大地气机和元始天尊合力，辐射洪荒当中亿万山川河流，点化出无数的江神、河神、树神、山神等等小神，让他们各自施展神通，或是抵挡，或是疏导，减缓洪水的侵袭，同时护卫一方生灵。
这些小神受到两位圣人的点化，自然得以占据一方灵地，获取其中蕴含的法则，所以轻易的就是使得土石迭起，构筑屏障，挡住洪水，一面迫使其改道，一面护住山林中惊慌失措的生灵，也可以使得河底泥沙翻滚，拓宽河道，让洪水快速通过，进行疏导，不至于最终因为河水堆积，而溢出河岸，殃及岸边无数走兽。
通天教主和西方二圣则是各是施展神通，一面取来玉瓶，钵盂收拢四溢的洪水，一面将手中宝物一挥，洒下无数光华，化作片片绿叶浮萍，朵朵七宝莲台，一个个大如车轮，托起无数落水生灵，在洪水之中，水波飘荡，扶持他们不在受洪水侵蚀。
玄微亦是一面继续挡住天河之水倒灌洪荒，一面就是将天花妙坠旗祭出，朦胧乾坤，颠倒五行，招引洪荒当中无数肆虐之水，流入东海之中，大大的缓解了洪荒当中的灾情，同时因为天河之水当中蕴含少许混沌灵气，虽然这些灵气极其暴躁，但是意识使得东海之中的灵气上升少许。
见到这样的场景顿时就是让西方两位圣人眼前一亮，准提兴奋的就是急忙招来一面宝旗，宝旗摊开，但见，青莲绣纹，猎猎招展，白气悬空，金光万道，一舍利子漂浮其上，大放无边光明，照彻虚空，冲天佛气萦绕而起，让万物显得一片祥和，准提一挥宝旗，顿时剪刀四十八道舍利元光从宝旗之上的舍利当中飞出，各自带着一道洪水，向着西方而去，这些洪水当中蕴含的灵气虽然极度暴躁，但是西方之地本身就是地广人稀，再加上准提精心操纵，为西方带来了不少东土破碎开来的灵脉碎片，所以西方不但没有出现什么大的变故，反倒是受到了不小的滋润，不少西方贫瘠土地当中亦是升起缕缕的灵气，让准提眉开眼笑，接引亦是露出一缕笑容。
三清圣人一看，哪里还不知道西方二位，打的是什么如意算盘，但是却也没有阻拦，只是皱眉，大为不喜而已，此时二人亦是在疏导洪水，虽然有些小算计在其中，但是终究占据大义，你总不可能让人家吧洪水携带的灵脉碎片都放下吧，若是真的闹到那种程度，失礼的反而是三清，毕竟西方二人也是圣人，不容三清轻辱啊。
女娲娘娘见洪水已然不能成灾，就是从山河社稷图取出三万六千五百零一块五色石，随后落在大荒山无稽崖，招来乾坤鼎炼化五色石，用来补天，五色石乃是天地之间一件奇物，作用甚是诡异，女娲得到之后就放在那里，若非当初玄微前来求取，恐怕娘娘自己都忘记了自己手上有这东西，不过今时今日，娘娘倒是真的知道了此物的作用，那就是修补天阙，虽然天地当中但凡是石材料，或多或少都少不了土属性，但女娲手中的五色石却不相同，此时非金非木，非玉非土，乃是生于天地玄黄外，不在世间五行中的存在，虽是石头，但却是清浊二气交汇之时，轻清碎片于天外凝聚而成，满含轻清之气，最是适合用来弥补天阙。
五色石虽然在天地玄黄外久经冲刷，本体甚是坚固，但是那里经得起圣人神通，乾坤宝鼎的炼化，一时三刻之后，娘娘炼化完一颗，将一团五色流液送到天宇，修补了一个小小的，接着就是如此反复数万次，方才将天阙被补全。至于最后一块五色石则是已然祭炼一半，被娘娘弃之不理。
令人意想不到的是，这块被女娲娘娘祭炼到一半的五色石，竟然在随后的亿万年间一分为二，其一乃是五色石之身躯所化，化作高一块十二丈方二十丈的庞然巨石，其二则是五色石之精气而成，化作一缕五色精气，飘散于天地之中，游荡四方。
那巨石经过风吹雨打之后，就是灵性自通，能大能小，由原来高十二丈方二十丈的庞然大物，缩小到扇坠儿一般大小，同时通体鲜明莹洁的宝玉模样，一天，遇着茫茫大士和渺渺真人，在它上面镂了几个字，携它到那昌明隆盛之邦，诗礼簪缨之族，花柳繁华地，温柔富贵乡去走了一遭。受到这红尘荣华富贵之事吸引，竟然生出红尘凡心，化作一通灵宝玉，转世到石头城内，荣国府中，受到同源的三生石影响，竟然演绎出了一段风流冤案，后其返本还源，感慨自身经历奇异，便是留字于无稽崖青埂峰一石壁之上，名唤《石头记》，后为空空道人发现，被其中主张文艺创作不要拘泥于朝代年纪，不要受历史事实的限制等内容折服，将从头到尾抄录回来，问世传奇，易名情僧，改《石头记》为《情僧录》流传于世，最后最后更是在曹雪芹修改一番，成了《金陵十二钗》，位至四大名著之一，当真奇妙非常。
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此时这玄龟巨鳖见到女娲到来，就是满腔悲苦道：“你终于来了，哈哈哈，我早知道，我的命数和那天柱相连，天柱在，我存活，天柱倒，我必死，哈哈哈哈?????天地生我玄龟，最终只是为了拿去献祭于天地？只是既然如此，让我懵懵懂懂过完一生就好了。何苦要化开我的灵识，让我经历这般折磨？”说着就是仰天大吼起来，语气之中，满含悲愤，深深怒吼震彻九重天阙！
边上的女娲闻言亦是陷入深深的沉寂，娘娘乃是造化圣人，慈悲之心不浅，知道玄龟巨鳖之苦，就是上前正色道：“本宫也知道你受此磨难，心生不忍，可是天柱坍塌，却非你不可，本宫手上一解脱之法，如今本宫且问你，你可愿拜我为师？”
玄龟巨鳖本来已然死心，但是此时突然从女娲口中听到“解脱”二字，就是生出了缕缕希望，眼中也恢复了生机，连忙激动地说道：“若是娘娘能将我解脱出去，休说拜师，便是生生世世为奴为仆，我也愿意啊???????”话语之中饱含着深深的激动，和先前那怒气冲天的场景倒是大为不同。
娘娘闻言就是借着说道：“既然如此，那么等一会儿为师将你灵识摄出，你却是不可挣扎抵抗。”玄龟巨鳖乃是知道天命之人，知道自己的肉身必须舍去，作为天柱支撑天阙，就是在看了一眼自己的真身，对着娘娘点头。
女娲娘娘见状就是微微一笑，随后玉手轻轻一指，一道粉红仙光射入玄龟巨鳖的识海当中，将其本命真灵引了出来，最后盛放在乾坤鼎中。
ps1：关于女娲补天的地点问题：《红楼梦》第一回：“原来女娲氏炼石补天之时，于大荒山无稽崖炼成高经十二丈、方经二十四丈顽石三万六??????还有大家不妨猜猜五色石精气供养了谁？？？
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