赵武细声细气地问：“那场大火，最后隔绝了战场，你们是怎么逃离的？”
博野领主一惊，这才想起，眼前这位将领就是棘蒲之战的绝世凶魔。他打了个哆嗦，立刻躬下了身子——无论任何时候任何地方，勇者都是受人尊敬的：“溃散了——我们先是驱动猛兽，而后连续扑击……我的队伍被安排在第二拨攻击梯队，轮到我攻击了，我从没见过那番战斗场面。
刚离开森林边缘，我就遭受了雨点般的巨石，我的队列被打散了，勇敢者继续向前，怯懦者脚步迟疑。前进到一半，我们遇到了嗡嗡叫的飞盘，许多人不知应对的方法，因而受伤，他们的伤势吓坏了同行者，那些曾经的猛士，即使头顶巨石不断飞舞，他们依然勇敢向前，但那一刻，他们却像迷路的羔羊一样，恐惧的哭泣，茫无头绪的乱跑……
至此，我已经没有攻击队列了，那些依然向前冲锋的人，他们之所以继续向前，只是出于恐惧，他们恐惧的不知选择其他路线，只知道一直向前，哪怕前方是地狱。
等待他们的确实是地狱，你们射过来的箭，简直不是雨点了，是一堵墙，弩箭组成的墙，大多数人倒在箭墙下，箭墙后面是火海，即使侥幸冲过了祸害，你们还有熔化金属形成的火雨——那时，凡是冲到你们墙角的人全都疯了，他们不觉得疼痛，也不觉得死亡降临。
我们溃散了，凡是理智的人都不愿再冲击你们的寨墙，公子离约束不住，开始在后方防火，指望大火会像驱使野兽一样驱使我们向前，但放火的人首先崩溃了，他们放完火后，立刻四散躲避大火，他们的混乱波及到待命攻击的人，于是，没有人愿意继续向前，他们涌向了大河。
那一路，真是噩梦般的经历，被大火驱赶出来的猛兽与我们伴行——你身边若跟着一头饿虎数群恶狼，彼此同行百里试试看。没有人精神不崩溃，到了河边，许多人不堪忍受，纷纷投河以图清静……于是，河中飘着全是尸体，以至于我的随从踩着尸体将我渡过了河。
噩梦啊，今年春耕开始的时候，有三三两两的溃卒返回了村里，他们不知躲在哪里避过了严冬，但他们回到家后，我发觉他们已经全毁了，他们已失去了人的意识，只知道吃了睡睡了吃，整个一个行尸走肉了。”
说到这儿，博野领主稍作停顿，向赵武鞠躬：“元帅曾为我展示了一场完美的防守战，现在，请容许我向你展示我保护吾土吾民的决心——求你了，请你像个贵族一样，尊重我的领权，别再用言词侮辱我。请赐给我一战！”
赵武鞠躬回礼：“你只有三百余残兵，除了武士还保有武器之外，其余人不过拿的是削尖的木棍，我如果用全军、三个师欺负你，恐怕你连朵小浪花都掀不起来，一鼓而没。
这样吧，你再回答我一个问题，我给予你相衬的战死：我只派与你兵力相等的士兵与你战斗，如何？”
“请问。”
“公子离许诺你们什么，使你有胆子袭击晋国？”
博野领主愣了一下，马上陷入回忆中，喃喃说：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。故外户而不闭，是谓大同。”
这……对方说的居然是孔子的“大同社会”思想，怎么会这样？孔子才几岁？
赵武震惊的无以复加，只听博野领主继续说：“此地名为‘博野’，意思是广阔的大平原。这里适合耕作，但也易攻难守。百余年来，我们在戎人、代人、狄人、燕人……的夹缝下艰难求生，今日他来索粮，明日你来要粮，我们辛劳一年，收获的粮食满仓满谷，但自己却吃不到嘴里。
燕公子离许诺我们，帮我们建立一个自己的国，在哪个国度，我们可以‘选贤与能，讲信修睦’，‘盗窃乱贼而不作，故外户而不闭’……多年了，我们僻处荒野，没有人关注我们的苦难，没有人在意我们的感受，只把我们当作粮仓、当作卑贱的奴隶。
现在有人尊重我们，愿意帮我们，让我们同正常人一样昂头活在这世上，‘使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养’，我们怎能把拿出全部的力量，来争取一回？
所以我们战，哪怕拿出历年的积蓄，哪怕需要挑战晋国这样的庞然大物，我们也要誓死争取——我们战！”
赵武悠然地自语：“难道又是穿越……你知道燕公子离念叨的话，出自何典？”
赵武的后一句话是对博野领主说的，博野领主听不懂赵武前一句自语，他爽然回答：“出自《礼记.礼运》！”
“哦”，赵武失望的叹了口气。原来是我书读的少，竟然不记得《周礼》上的话，以为这话出于孔子。
博野领主一惊，这才想起，眼前这位将领就是棘蒲之战的绝世凶魔。他打了个哆嗦，立刻躬下了身子——无论任何时候任何地方，勇者都是受人尊敬的：“溃散了——我们先是驱动猛兽，而后连续扑击……我的队伍被安排在第二拨攻击梯队，轮到我攻击了，我从没见过那番战斗场面。
刚离开森林边缘，我就遭受了雨点般的巨石，我的队列被打散了，勇敢者继续向前，怯懦者脚步迟疑。前进到一半，我们遇到了嗡嗡叫的飞盘，许多人不知应对的方法，因而受伤，他们的伤势吓坏了同行者，那些曾经的猛士，即使头顶巨石不断飞舞，他们依然勇敢向前，但那一刻，他们却像迷路的羔羊一样，恐惧的哭泣，茫无头绪的乱跑……
至此，我已经没有攻击队列了，那些依然向前冲锋的人，他们之所以继续向前，只是出于恐惧，他们恐惧的不知选择其他路线，只知道一直向前，哪怕前方是地狱。
等待他们的确实是地狱，你们射过来的箭，简直不是雨点了，是一堵墙，弩箭组成的墙，大多数人倒在箭墙下，箭墙后面是火海，即使侥幸冲过了祸害，你们还有熔化金属形成的火雨——那时，凡是冲到你们墙角的人全都疯了，他们不觉得疼痛，也不觉得死亡降临。
我们溃散了，凡是理智的人都不愿再冲击你们的寨墙，公子离约束不住，开始在后方防火，指望大火会像驱使野兽一样驱使我们向前，但放火的人首先崩溃了，他们放完火后，立刻四散躲避大火，他们的混乱波及到待命攻击的人，于是，没有人愿意继续向前，他们涌向了大河。
那一路，真是噩梦般的经历，被大火驱赶出来的猛兽与我们伴行——你身边若跟着一头饿虎数群恶狼，彼此同行百里试试看。没有人精神不崩溃，到了河边，许多人不堪忍受，纷纷投河以图清静……于是，河中飘着全是尸体，以至于我的随从踩着尸体将我渡过了河。
噩梦啊，今年春耕开始的时候，有三三两两的溃卒返回了村里，他们不知躲在哪里避过了严冬，但他们回到家后，我发觉他们已经全毁了，他们已失去了人的意识，只知道吃了睡睡了吃，整个一个行尸走肉了。”
说到这儿，博野领主稍作停顿，向赵武鞠躬：“元帅曾为我展示了一场完美的防守战，现在，请容许我向你展示我保护吾土吾民的决心——求你了，请你像个贵族一样，尊重我的领权，别再用言词侮辱我。请赐给我一战！”
赵武鞠躬回礼：“你只有三百余残兵，除了武士还保有武器之外，其余人不过拿的是削尖的木棍，我如果用全军、三个师欺负你，恐怕你连朵小浪花都掀不起来，一鼓而没。
这样吧，你再回答我一个问题，我给予你相衬的战死：我只派与你兵力相等的士兵与你战斗，如何？”
“请问。”
“公子离许诺你们什么，使你有胆子袭击晋国？”
博野领主愣了一下，马上陷入回忆中，喃喃说：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。故外户而不闭，是谓大同。”
这……对方说的居然是孔子的“大同社会”思想，怎么会这样？孔子才几岁？
赵武震惊的无以复加，只听博野领主继续说：“此地名为‘博野’，意思是广阔的大平原。这里适合耕作，但也易攻难守。百余年来，我们在戎人、代人、狄人、燕人……的夹缝下艰难求生，今日他来索粮，明日你来要粮，我们辛劳一年，收获的粮食满仓满谷，但自己却吃不到嘴里。
燕公子离许诺我们，帮我们建立一个自己的国，在哪个国度，我们可以‘选贤与能，讲信修睦’，‘盗窃乱贼而不作，故外户而不闭’……多年了，我们僻处荒野，没有人关注我们的苦难，没有人在意我们的感受，只把我们当作粮仓、当作卑贱的奴隶。
现在有人尊重我们，愿意帮我们，让我们同正常人一样昂头活在这世上，‘使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养’，我们怎能把拿出全部的力量，来争取一回？
所以我们战，哪怕拿出历年的积蓄，哪怕需要挑战晋国这样的庞然大物，我们也要誓死争取——我们战！”
赵武悠然地自语：“难道又是穿越……你知道燕公子离念叨的话，出自何典？”
赵武的后一句话是对博野领主说的，博野领主听不懂赵武前一句自语，他爽然回答：“出自《礼记.礼运》！”
“哦”，赵武失望的叹了口气。原来是我书读的少，竟然不记得《周礼》上的话，以为这话出于孔子。