如今努尔哈赤还没有强悍到让明廷震惊的地步，最多卖卖人参貂皮亮亮肌肉为了多卖几个钱。
如今的登州还没有发生那场人相食的大饥荒，还不至于出现赤地千里的场景，但也快了，最多三五年。
看得久了，跟随他的众人也不知道陈健在看什么，孙元化便说：“先生可是再看蓬莱仙境？”
“仙境再美，终非人间。”
一句话绕开了这个话题，将孙元化叫到身前道：“初阳，你往北看，能看到什么？”
“除了大海，什么也看不到。”
“但事实上越过大海，那里出过让宋结檀渊的辽；让宋靖康耻的金；如今我听说北边也不安顿？”
“是的，辽乱建酋也不是一两天了，不过难成气候。”
“或许吧。若是有一天对面那些人真要是成了辽、成了金，脚下倒是一处咽喉之地。只要海军强盛，便可以让他们疲于奔命。只是我终究是个外人，如今我这当先生的送了你一程，也是希望你将所学的这些本事用到该用的地方。”
孙元化笑道：“先生，恕我直言，按说先生非我族类，为什么先生要想这些事？”
“为了少人死呗。你知道我心肠软。兵乱一起，妻离子散，终归是件坏事。况且向北地广人稀，那些玉米、大豆、高粱都可以在北边种植，这样一来又能有多少灾民可以活命？”
“苦寒之地，怕是难。”
“总结办法、改良种子，总是可以的。况且那里就算渔猎，深山老林，鱼肥兽多，一时半会也饿不死。前些天我给你看的那些书，你也看了。正所谓三百年的治乱循环，土地增加的速度哪里及得上人口的增长？出路在哪？”
有意识地教授了一些科学分析的知识，孙元化接受的很快，加上几何学和代数学锻炼的逻辑思维，让他也能接受一些新的东西。
想到之前陈健看似无意间灌输的一些东西，孙元化略微思索便道：“先生说的没错，若问出路，恐怕也只有移民垦荒一途。只是出海即为罪责，私自流动也是大罪，这……这……”
有些话他还不敢说，心里还是转不过来这个弯。都说华夷之辩，那些出海的人算华还是夷？可若是不出海、不垦荒，之前学的那些让他心惊肉跳的东西恐怕真的会再来一次反复：孙元化接受的概念是每次战乱大灾之后，人口就会减少，然后人均的土地多了，迎来一次盛世。随着土地兼并、人口增多……似乎也只剩下天下大乱这一途了。
然而此时想到这些东西的，却寥寥无几。而孙元化心惊的，则是原本相信的失德、天下易主，在这些道理的面前却变得赤棵裸。
用失德、神器更易天数有变可以解释。用那种更为残酷直白的道理也可以解释。
而他要做的，就是从这两种解释中选择一个相信。只不过后者太容易说服人，尤其是说服一些有了逻辑思维能力的人，孙元化不想承认，可是心中的倾向已经很明显。
因材施教，对于那些苦大仇深的用斗争的反抗的理念，对那些心怀天下的则用道理来引导，对那些自由浪漫的则用理想去引诱。
不管怎么样，道理终究是道理，当现在的道理与之前的道理出现分歧的时候，哪怕是仅仅开始考虑哪种才是正确的时候，其实人的心已经悄悄改变了，只不过自己还不知道而已。
若是以往，若是往常，若是旁人，陈健一句三百年的治乱循环，就能要了自己的命，也至少这一次京城之行不可能成功。可现在看似无意地说出了这句话后，孙元化根本没有意识到这一点是多大的罪责，而是从这句罪无可赦的话开始思索起未来。
如今的登州还没有发生那场人相食的大饥荒，还不至于出现赤地千里的场景，但也快了，最多三五年。
看得久了，跟随他的众人也不知道陈健在看什么，孙元化便说：“先生可是再看蓬莱仙境？”
“仙境再美，终非人间。”
一句话绕开了这个话题，将孙元化叫到身前道：“初阳，你往北看，能看到什么？”
“除了大海，什么也看不到。”
“但事实上越过大海，那里出过让宋结檀渊的辽；让宋靖康耻的金；如今我听说北边也不安顿？”
“是的，辽乱建酋也不是一两天了，不过难成气候。”
“或许吧。若是有一天对面那些人真要是成了辽、成了金，脚下倒是一处咽喉之地。只要海军强盛，便可以让他们疲于奔命。只是我终究是个外人，如今我这当先生的送了你一程，也是希望你将所学的这些本事用到该用的地方。”
孙元化笑道：“先生，恕我直言，按说先生非我族类，为什么先生要想这些事？”
“为了少人死呗。你知道我心肠软。兵乱一起，妻离子散，终归是件坏事。况且向北地广人稀，那些玉米、大豆、高粱都可以在北边种植，这样一来又能有多少灾民可以活命？”
“苦寒之地，怕是难。”
“总结办法、改良种子，总是可以的。况且那里就算渔猎，深山老林，鱼肥兽多，一时半会也饿不死。前些天我给你看的那些书，你也看了。正所谓三百年的治乱循环，土地增加的速度哪里及得上人口的增长？出路在哪？”
有意识地教授了一些科学分析的知识，孙元化接受的很快，加上几何学和代数学锻炼的逻辑思维，让他也能接受一些新的东西。
想到之前陈健看似无意间灌输的一些东西，孙元化略微思索便道：“先生说的没错，若问出路，恐怕也只有移民垦荒一途。只是出海即为罪责，私自流动也是大罪，这……这……”
有些话他还不敢说，心里还是转不过来这个弯。都说华夷之辩，那些出海的人算华还是夷？可若是不出海、不垦荒，之前学的那些让他心惊肉跳的东西恐怕真的会再来一次反复：孙元化接受的概念是每次战乱大灾之后，人口就会减少，然后人均的土地多了，迎来一次盛世。随着土地兼并、人口增多……似乎也只剩下天下大乱这一途了。
然而此时想到这些东西的，却寥寥无几。而孙元化心惊的，则是原本相信的失德、天下易主，在这些道理的面前却变得赤棵裸。
用失德、神器更易天数有变可以解释。用那种更为残酷直白的道理也可以解释。
而他要做的，就是从这两种解释中选择一个相信。只不过后者太容易说服人，尤其是说服一些有了逻辑思维能力的人，孙元化不想承认，可是心中的倾向已经很明显。
因材施教，对于那些苦大仇深的用斗争的反抗的理念，对那些心怀天下的则用道理来引导，对那些自由浪漫的则用理想去引诱。
不管怎么样，道理终究是道理，当现在的道理与之前的道理出现分歧的时候，哪怕是仅仅开始考虑哪种才是正确的时候，其实人的心已经悄悄改变了，只不过自己还不知道而已。
若是以往，若是往常，若是旁人，陈健一句三百年的治乱循环，就能要了自己的命，也至少这一次京城之行不可能成功。可现在看似无意地说出了这句话后，孙元化根本没有意识到这一点是多大的罪责，而是从这句罪无可赦的话开始思索起未来。