但是现在，地下世界和武道圈子分离了，彻彻底底成了两个圈子！
新形势的地下犯罪，衍生出了大量新时期的枭雄。这些人，才是当今地下世界的主体。如当时的曾广义，如那时候已经渐成气候的孟汝来、孔兆凌，他们这些人构成了新的地下世界。这是一个新的世界，和武道圈子没有多大的共xing。
新的地下世界里，有新形势的犯罪，也有新形势的规矩和道义，价值观和武道圈子渐行渐远。而且他们不再完全依仗拳脚和刀枪棍棒，他们手中有枪，他们的犯罪形式多样化，也有自己行侠仗义的特有方式。
假如长老堂依旧强行管辖新的地下世界，到时候势必引起两大圈子的混乱。甚至，可能招致新地下世界的强势反弹。
就好像现在，假如凤鸣寺真的去管制黑暗如来集团，行吗？多林寺和江宁娇莲距离不远，但让它去辖制娇莲，娇莲能听？只要矛盾积累的久了，必然会爆发出大麻烦。那样一来，武道圈子和整个地下世界就乱套了。
“于国家而言，这是徒增动荡；于江湖而言，这是实力内耗。”易三爷明确指出了这一点。
所以，他要求武道圈子退出去，不要再管地下世界的事情。至于地下世界，本就有它自己的生存空间和活动规则。而真正触犯了底线的地下世界势力，也该由政府暴力机器来管制。曾经身为暴力机器上第一把刀的易三爷，对此有着清晰的认识。
这是一种战略眼光，应该说易三爷看得长远。但是当时的几位长老，却都持有反对意见。因为在那个时候，地下大枭们尚且不成大气候。在几位长老们看来，那些人是“非主流”，根本不足挂齿。就好像那时候的“孔雀明王”孔兆凌，其实在江湖上才刚刚立稳脚跟而已。
所以几位长老觉得，易三爷完全就是小题大做。
新形势的地下犯罪，衍生出了大量新时期的枭雄。这些人，才是当今地下世界的主体。如当时的曾广义，如那时候已经渐成气候的孟汝来、孔兆凌，他们这些人构成了新的地下世界。这是一个新的世界，和武道圈子没有多大的共xing。
新的地下世界里，有新形势的犯罪，也有新形势的规矩和道义，价值观和武道圈子渐行渐远。而且他们不再完全依仗拳脚和刀枪棍棒，他们手中有枪，他们的犯罪形式多样化，也有自己行侠仗义的特有方式。
假如长老堂依旧强行管辖新的地下世界，到时候势必引起两大圈子的混乱。甚至，可能招致新地下世界的强势反弹。
就好像现在，假如凤鸣寺真的去管制黑暗如来集团，行吗？多林寺和江宁娇莲距离不远，但让它去辖制娇莲，娇莲能听？只要矛盾积累的久了，必然会爆发出大麻烦。那样一来，武道圈子和整个地下世界就乱套了。
“于国家而言，这是徒增动荡；于江湖而言，这是实力内耗。”易三爷明确指出了这一点。
所以，他要求武道圈子退出去，不要再管地下世界的事情。至于地下世界，本就有它自己的生存空间和活动规则。而真正触犯了底线的地下世界势力，也该由政府暴力机器来管制。曾经身为暴力机器上第一把刀的易三爷，对此有着清晰的认识。
这是一种战略眼光，应该说易三爷看得长远。但是当时的几位长老，却都持有反对意见。因为在那个时候，地下大枭们尚且不成大气候。在几位长老们看来，那些人是“非主流”，根本不足挂齿。就好像那时候的“孔雀明王”孔兆凌，其实在江湖上才刚刚立稳脚跟而已。
所以几位长老觉得，易三爷完全就是小题大做。