世界人民会记住这一天，无论后世有多少人提出反对意见，也无法质疑这一天。华夏民族，对世界文明做出更加伟大的贡献，从这一天开始。
公元222年八月十八日，历史将会铭记这一天。这一天，以及今后的历史，属于华夏，属于华夏民族，属于大秦帝国，属于弘武大帝……。
华夏文明体系，接纳了全世界。旷古烁今，从来没有一个人的丰功伟绩，能够达到弘武大帝的高度。从来没有一个王朝，能够统治全世界。但是，弘武大帝做到了。
他的丰功伟绩，必将随着他的帝国，万世流传。
然而，虽然世界在手中，但弘武大帝的心中，华夏和华夏民族最重。
因此，返回邺都的弘武大帝，并没有封赏对罗马帝国战争中立功的群臣和三军将士，而是按照帝国子民对帝国作出的贡献，大封天下。
此举，得到了徐庶、赵云等文武百官的认同。
于是，弘武朝开始了世界史上，第一次民族贡献的评价。
首先，弘武大帝将贡献划分为四等，每一等有相对的公共福利待遇。
最终评定，华夏十三州，包括西域，南蛮，山越，内草原，东北州，夷洲为帝国公民贡献值第一等。
大秦帝国律法明文规定，以当时华夏民族人口为基数，享受帝国在五大洲四大洋，开发后的福利分红。其中包括真金白银的分红，也包括顶级的社会公共福利，医疗等等，优先对华夏民族子民倾斜。也就是说，华夏民族将会享受半个世界的资源开发后带来的价值。
弘武大帝诏令，谨以此来表彰华夏民族为华夏文明体系作出的贡献。
当时，弘武大帝对真金白银的公共福利规定了基数，当时华夏子民的后人，就会推恩。但是，这也是顶级的民族公共福利制度，后世无法超越。乃至于，华夏子民的富裕生活，直追后世发达国家中产阶级的生活水平。然而，华夏子民可不用加班加点工作，每天那都是带薪假期。后世华夏共同富裕的理想，得以实现。
随后，跟随弘武大帝较早的外草原民族。辰州被评定为二等贡献，享受一定高等的公共福利。
随后。后世的亚洲其他地区被评定为三等贡献。
随后，其他各州的民族。被评定为四等贡献。
后来西方，明褒暗贬，称华夏五十六是“天子门生”。再后来，西方变本加厉，明言东方人剥削西方人，东方的发达，是建立在剥削压迫西方人基础上的。
再再后来，西方学者，哭诉指出：华夏人的繁荣昌盛。就是弘武大帝用武力征服世界，抢劫金银财物，疯狂开采挖掘，分给了他的子民。这血腥的资本积累，是惨无人道的，是灭绝人伦的。弘武大帝是华夏人，若弘武大帝不是华夏人，华夏还有这么好的日子？
继续哭诉：当时的世界人民都被弘武大帝的假仁假义骗了，什么评价等级。弘武大帝就是有私心的，他看似对世界人民仁义，其实就是耍政治手腕。他就是明着为他的民族谋福利，华夏民族手中满是世界人民的血汗。华夏民族在暴君弘武大帝的领导下，剥削了全世界。
再再再后来……。
然而，这是后来西方人的想法。无论如何不管怎样。弘武大帝以一己之力，将富有弘武特色的华夏文明带给了全世界。解放了全世界黑暗统治下受苦受难的百姓。
他清明吏治，推行弘武特色的君主制。这让世界人民不在遭受权势的压迫。他鼓励工商，这让世界人民享受到了经济发展带来的好处。他扶植农牧，置换世界各地优质农作物填补平穷落后地区的空白，比如推广大米、玉米等优良作物，这让全世界挨饿的人民吃饱了饭。
公元222年八月十八日，历史将会铭记这一天。这一天，以及今后的历史，属于华夏，属于华夏民族，属于大秦帝国，属于弘武大帝……。
华夏文明体系，接纳了全世界。旷古烁今，从来没有一个人的丰功伟绩，能够达到弘武大帝的高度。从来没有一个王朝，能够统治全世界。但是，弘武大帝做到了。
他的丰功伟绩，必将随着他的帝国，万世流传。
然而，虽然世界在手中，但弘武大帝的心中，华夏和华夏民族最重。
因此，返回邺都的弘武大帝，并没有封赏对罗马帝国战争中立功的群臣和三军将士，而是按照帝国子民对帝国作出的贡献，大封天下。
此举，得到了徐庶、赵云等文武百官的认同。
于是，弘武朝开始了世界史上，第一次民族贡献的评价。
首先，弘武大帝将贡献划分为四等，每一等有相对的公共福利待遇。
最终评定，华夏十三州，包括西域，南蛮，山越，内草原，东北州，夷洲为帝国公民贡献值第一等。
大秦帝国律法明文规定，以当时华夏民族人口为基数，享受帝国在五大洲四大洋，开发后的福利分红。其中包括真金白银的分红，也包括顶级的社会公共福利，医疗等等，优先对华夏民族子民倾斜。也就是说，华夏民族将会享受半个世界的资源开发后带来的价值。
弘武大帝诏令，谨以此来表彰华夏民族为华夏文明体系作出的贡献。
当时，弘武大帝对真金白银的公共福利规定了基数，当时华夏子民的后人，就会推恩。但是，这也是顶级的民族公共福利制度，后世无法超越。乃至于，华夏子民的富裕生活，直追后世发达国家中产阶级的生活水平。然而，华夏子民可不用加班加点工作，每天那都是带薪假期。后世华夏共同富裕的理想，得以实现。
随后，跟随弘武大帝较早的外草原民族。辰州被评定为二等贡献，享受一定高等的公共福利。
随后。后世的亚洲其他地区被评定为三等贡献。
随后，其他各州的民族。被评定为四等贡献。
后来西方，明褒暗贬，称华夏五十六是“天子门生”。再后来，西方变本加厉，明言东方人剥削西方人，东方的发达，是建立在剥削压迫西方人基础上的。
再再后来，西方学者，哭诉指出：华夏人的繁荣昌盛。就是弘武大帝用武力征服世界，抢劫金银财物，疯狂开采挖掘，分给了他的子民。这血腥的资本积累，是惨无人道的，是灭绝人伦的。弘武大帝是华夏人，若弘武大帝不是华夏人，华夏还有这么好的日子？
继续哭诉：当时的世界人民都被弘武大帝的假仁假义骗了，什么评价等级。弘武大帝就是有私心的，他看似对世界人民仁义，其实就是耍政治手腕。他就是明着为他的民族谋福利，华夏民族手中满是世界人民的血汗。华夏民族在暴君弘武大帝的领导下，剥削了全世界。
再再再后来……。
然而，这是后来西方人的想法。无论如何不管怎样。弘武大帝以一己之力，将富有弘武特色的华夏文明带给了全世界。解放了全世界黑暗统治下受苦受难的百姓。
他清明吏治，推行弘武特色的君主制。这让世界人民不在遭受权势的压迫。他鼓励工商，这让世界人民享受到了经济发展带来的好处。他扶植农牧，置换世界各地优质农作物填补平穷落后地区的空白，比如推广大米、玉米等优良作物，这让全世界挨饿的人民吃饱了饭。