在扶桑,佛教拥有很高的社会地位,各阶级都会去寺庙寻求心理寄托。

    大名会为了平日出征杀生的恶业,委托寺院举行消灾除业障的法会,或是举办祈祷胜利的法会。寺院同时也能够帮助培训教导武士,出面进行外交、调解矛盾。因此,有不少禅宗僧侣成为大名的家臣。比如东海道今川家的太原雪斋,西国毛利家的安国寺惠琼等都是极为出色的外交僧。

    而出于迷信思想,像订立协议、缔结盟约等大多选在寺庙佛堂。在神佛面前立誓,由寺庙长老作为见证人,深信毁约者会遭受天罚。而寺庙作为公证人,在一方毁约的时候也会加以惩处。

    因此佛教传入扶桑后,慢慢根深蒂固的扎入民众心中和生活里。直到后世,岛国樱花妹首选的对象,就是有寺庙继承权的。

    为何?官二代,富二代常见,可曾听说过官十几代,富十几代?而在扶桑,僧几十代都很多,可见其影响深远。

    正德寺源于京都妙心寺一派,属于禅宗中的临济宗。住持悟真大师是个和颜善目的老僧,听闻老吉是华夏来客十分热情,并向其请教大明风物。

    道明来意奉上香油钱,此后数日,老吉便在此闲居。每日与悟真大师聊聊天,打听下浓尾风物和名人轶事,对这里也算了解了个七八分。

    闲来无事,便将临走时花照姬赠与的竹笛拿出来吹奏几曲。想要在古代做一个逼格高的文人雅士,音律是绝对绕不过的。

    好在老吉之前有点底子,再加上数月来勤加练习,配合前世的一些优雅的曲目,也算是能拿得出手了。

    一首天空之城正在院中缓缓飘荡,众人尽皆静坐凝听。听着这优美的笛声,中野宗时可谓是感触颇深。

    作为老吉起家最初的老臣,中野宗时的耳朵可是经历了不少摧残。起初天天听得头皮都发麻的笛声,随着不断练习越来越顺畅,如今竟然能变得如此美妙。

    “主公!外面来了大批斋藤家士卒。”正在门外值守的户田势源走至身前说道,打断了院中的宁静。

    老吉将一曲奏完缓缓放下笛子,转身问道“因为何事?”

    “不知为何!向领队武士问询,却闭口不答,士卒只让我等赶紧离开。”户田势源回答道。

    这时几名武士簇拥着一名老者走入院中,老者满脸含笑说道“刚刚从院外路过,听闻阵阵优美笛声。不想此处竟有如此雅士,打扰之处还请见谅!”

    “您言重了!在下吉义纲最近游历至此,在此借住,不知老大人如何称呼?”看这老者年纪气度,该不会是他来了吧,老吉心想。

    “近来传闻北陆能登有一智将,以不足百数击败数千强敌,不想竟在此得见。老夫斎藤道三,幸会幸会!”

    斋藤道三也在不停的打量着院内众人。有老(中野宗时)有少(香誉、助五郎),尽皆面色红润身形挺拔,一股从内心散发出的自信流露在外,更显精炼。传闻其与畠山家不和而离开,应该不假,可以拉拢一二。

    果然是他,老吉眉头一皱。听闻此人素来残暴,经常使用酷刑,哪怕小罪也时常会遭到车裂、烹杀等酷刑。来此本就想避开斋藤家,不想竟在此撞上。“原来是斋藤美浓守,失敬失敬!不知今日何事到此?”

    “我与女婿织田上总介尚未谋面,故相约在此一叙。不想竟有意外之喜,得与吉君相遇。”道三也不在意,直接将目的说出。

    来此处会面,是前两天才临时定下的。他向主持打听过,这群人已入住近旬,只是碰巧罢了。正好听闻笛声,所以进来问询一二。他还有千人军势在外,安全方面自是不必担心,只是不想旁人干扰了他的兴致。

    对,就是兴致。道三将女儿嫁入织田家本就是听闻了织田信长“尾张大傻瓜“的外号,暗自制定的阴谋。