是以小女孩们的社交圈，除了友情之外，也是建立在互相学习，相互帮助的基础上。
她们从小一起洗衣一起打柴割草摘野菜采桑叶，是有“革命友谊”的。
自己遇到不会的事情，说不好从旁人那里得到的帮助比从爷娘那里得到的鼓励还稍微多一点。
白芸里别家的孩子，大多被年长些的姐妹兄弟带大，所谓长姐如母长兄如父，兄弟姐妹之间的感情也可能比跟爷娘还亲厚。
当然，兄弟阋墙，男人们打个头破血流；姐妹拈酸，女人们老死不相往来的事情一点都不奇怪，家庭关系恶劣的也常见得很。
至多如黄家花姊儿那样，到嫁人之前，母亲才会正经地教育几年，密集传授一些持家经验。
那已是家庭关系不错，孩子也颇受疼爱的表现了。
像之前的柳大姊儿那样，独苗一棵，一直跟在她家阿娘前后左右的情况少之又少。
这种“宝贝疙瘩”，在女孩儿们眼中，都只能算得没有性别的“婴孩”。
无论年龄大小，只有真正开始劳动，加入了这些女孩儿们的“劳动互助帮扶小组”，才会像个姑娘一般被她们接受。
柳奕重新审视起自己在白芸里的生存环境。
一穿过来，她便自带着柳大姊儿的固有偏见，小姑娘生活圈子封闭，十分以自我为中心，养成了羞赧自卑容易钻牛角尖又自怨自艾的性格，时刻影响着她的正常思考。
说白就是智商一般，情商且低。
尤其作为一个成年人，柳奕还觉得不太和村里孩子们往来是理所应当的。
可人际关系不是双方面的吗？
乡野孩子，毕竟质朴才是本色。
或许有些小孩儿是粗野了些，她没必要在意。
但作为“一个正常的白芸里小孩”，她也不应该完全没有朋友——从哪方面来说都不太合适。
过分与众不同，那可不能说是好事。
不如今后主动一点，有选择地结交一些朋友，这才算得是“正道”吧？
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她们从小一起洗衣一起打柴割草摘野菜采桑叶，是有“革命友谊”的。
自己遇到不会的事情，说不好从旁人那里得到的帮助比从爷娘那里得到的鼓励还稍微多一点。
白芸里别家的孩子，大多被年长些的姐妹兄弟带大，所谓长姐如母长兄如父，兄弟姐妹之间的感情也可能比跟爷娘还亲厚。
当然，兄弟阋墙，男人们打个头破血流；姐妹拈酸，女人们老死不相往来的事情一点都不奇怪，家庭关系恶劣的也常见得很。
至多如黄家花姊儿那样，到嫁人之前，母亲才会正经地教育几年，密集传授一些持家经验。
那已是家庭关系不错，孩子也颇受疼爱的表现了。
像之前的柳大姊儿那样，独苗一棵，一直跟在她家阿娘前后左右的情况少之又少。
这种“宝贝疙瘩”，在女孩儿们眼中，都只能算得没有性别的“婴孩”。
无论年龄大小，只有真正开始劳动，加入了这些女孩儿们的“劳动互助帮扶小组”，才会像个姑娘一般被她们接受。
柳奕重新审视起自己在白芸里的生存环境。
一穿过来，她便自带着柳大姊儿的固有偏见，小姑娘生活圈子封闭，十分以自我为中心，养成了羞赧自卑容易钻牛角尖又自怨自艾的性格，时刻影响着她的正常思考。
说白就是智商一般，情商且低。
尤其作为一个成年人，柳奕还觉得不太和村里孩子们往来是理所应当的。
可人际关系不是双方面的吗？
乡野孩子，毕竟质朴才是本色。
或许有些小孩儿是粗野了些，她没必要在意。
但作为“一个正常的白芸里小孩”，她也不应该完全没有朋友——从哪方面来说都不太合适。
过分与众不同，那可不能说是好事。
不如今后主动一点，有选择地结交一些朋友，这才算得是“正道”吧？
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